夫痰火者,痨瘵之晦名,病之最酷者也。然以病之先后言,则火为痰之本,痰为火之标,而其阴虚,则又为致火致痰之本矣。何则?阴虚则火动,火动则痰生,所谓痰火者,宁非言末而忘本耶。人之一身,金水二脏,不可暂伤,盖金为生化之源,水为生生之本,真阴既亏,则火自偏胜,火既偏胜,则上炎烁金,金母既伤,则生化之源已息,而水子何以借其胎养乎?夫一水既亏,则五火相煽,火迫肺而为咳,痰壅喉而为嗽。所以咳嗽一症,为亡津液之肇耶?以其伤于生化,母子俱病,真水日涸,益为致火之胎,于是阴愈消而阳愈亢,燔烁蒸炎,迫血上行,越出诸窍,而为咳唾吐衄等候。况血为有形,难成易亏,可骤补耶?血失既多,则阴暴脱,而阳亦微,阳微则恶寒,阴虚则发热,故寒热似疟者,乃阴消阳败之证谛。至于潮热,则又为阴虚之极也。阴虚至极,则相火擅权,致君不务德矣。精固藏于肾,然听命于心,心肾之液两亏,则水火不交,阳主开泄,自致玉关无约,由是一梦即遗,不交而漏,病者即欲固守,其可得乎?真阴既竭,则孤阳无根,《内经》云“溃溃乎若坏都,汨汨乎不可止”者,正此谓也。然是证之由,在于分毫之异,实犹淄渑水合,非易子可能辨哉!如始于嗜欲水亏,致火炎烁金,母子俱虚,咳而多痰遗滑者,脉必弦长紧实,或滑而数,此火郁内实,不受补者也。法当君以益水,如熟地、玄参、五味、枸杞、山药之类,佐以清金,二母、二冬、沙参、紫菀等味,使以降火,栀、芩、柏、草、是也。如始于风寒邪郁,久伤肺嗽血,渐至水亏,此金绝生化之源,母令子虚,脉必浮而芤濡虚火,迟缓无力,或沉而迟涩弱细结代,皆虚而不足可补者也。法当以益肺,如参、 、山药之类,佐以滋肾,熟地、五味、玄参、山茱等品,使以清金敛肺,二母、二冬、片芩、沙参、乌梅、五味、白芍之属是也。若始于过力伤筋,动极逆气,肝不纳血,因而妄出上窍,遂致阴虚者。法当君以肝,如当归、牛膝、芍药等味,佐以养气,决明、白术、柏仁、生姜等品,使以消瘀,丹皮红花、郁金之类,更以熟地、枸杞、杜仲,以补其母,兼以二冬、知、芩、沙参,以杜其贼,庶乃圆神。若水涸肺燥,咯唾咳嗽,法当润肺清金,如蛤蚧、阿胶、二冬、百合、贝母、花粉是也。其曰五脏相传者,乃五脏之气自相戕贼也。如肺贼肝者,必面白目枯,口苦自汗,心烦惊怖,以白为肺之色,目乃肝之窍,口苦自汗,心烦惊怖,皆属心病,此母令子虚之候也。法当君以益肝,以当归、白芍、牛膝、续断,以补肝之血;以决明、白术、柏仁、菊花,益肝之气;以枸杞、杜仲、熟地、阿胶、菟丝子,以补肝之母;佐以知母、诃子、麦冬、片芩,以泻肺之实;使以麦冬、酸枣、茯神,以清心而镇神也。如肾贼心者,必面黑鼻干,口疮喜忘,大便或秘或泄,以黑为肾之色,鼻为肺之窍,大便或秘或泄,亦皆金病;口疮喜忘,又属心恙,此水克火,火克金之义也。法当君以益心,用茯神、远志、菖蒲,以益心之气;当归、熟地,以补心之血;酸枣、乌梅、生姜、陈皮,以补心之母;泽泻、车前、茯苓,以制水之淫;使以片芩、知母、二冬、紫菀,以润金之燥也。若肝贼脾者,必面青唇黄,口强舌哽,吐涎体瘦,饮食无味,以青为肝之色,唇为脾之外候,余皆肝之本病,此木克土之义也。法当君以补土,以参、 、升、葛,补脾之气;白术、白芍、大枣、胶饴,以补脾之血;桂心、茯苓,以补脾之母;佐以芍药、乌梅,以泻木之实;以胆草、芩、连、栀子,以泻肝之火;以二冬、二母、百合、阿胶,以坚金之肃也。若心贼肺者,必面赤鼻白,吐痰咯血,喘咳毛枯,以赤为心之色,鼻为肺所属,余皆肺证,此火克金之候也。法当君以泻火,用甘草、人参、赤苓、术、通、黄柏,以泻气分之火;玄参、丹参、丹皮、地黄,以彻血分之热;使以黄连,泻心子之实;佐以二冬、百合、贝母、阿胶,以保肺润燥;使以参、 、芍、术、大枣、甘草、胶饴,以益肺之母也。如肺贼肾者,必面黄耳枯,骨满痛,遗精白浊,以黄为脾之色,耳为肾之窍,肾主骨,故 痛,余皆水病,此土克水之候也。法当君以益水,用知母、玄参、补骨脂,以益肾之气;熟地黄、枸杞、黄柏、五味、山茱,以补肾之血;佐以栀子、豆豉、莱菔子,以泻脾之子;诃子、防风、桑白皮,以泄土之实;使以人参、山茱、玄参、熟地,以补肾之母也。此古人之成法,当的从之。惟肾贼心之一证。意必邪水淫湿,上溢心分,以其人真火心血素亏,君不主位,相火司权,乃能令人有面黑鼻干,口疮喜忘,便秘便溏等证,此亦心肾不交,水火未济之候,宁非湿热相蒸,使之然乎。夫真水一脏,有虚无实者也,不亏足矣,而能有余贼心,似非至到之理,要之真水无泻法,实火无补法,惟敦土清金为善,学人思过半矣。
- 序
- 卷一
- 痰火证论
- 痰火证治
- 痰火辨惑
- 痰火玄解
- 痰火绪言
- 痰火咳嗽
- 咳嗽加减主方
- 虚痨久嗽加减主方
- 附∶简易方
- 附∶拙见治验
- 痰火失血
- 导瘀散滞缓急之品
- 诸血主方
- 诸血后虚怯主方
- 附∶吐血简易良方
- 附∶拙见治验
- 自汗盗汗
- 自汗主方
- 盗汗主方
- 附∶诸方
- 附∶宜食诸物
- 附∶拙见治验
- 梦遗滑精
- 遗精主方
- 附∶诸方
- 附∶捷方
- 附∶宜食
- 附∶拙见治验
- 火病胁痛
- 左胁痛主方
- 附∶诸方
- 附∶拙见治验
- 惊悸怔忡健忘
- 惊悸怔忡主方·即补心汤
- 附∶名医治验
- 卷二
- 火病结核
- 结核主方
- 又结核主方
- 附∶诸捷方
- 肺痿肺痈
- 肺痿主方
- 又主方
- 肺痈主方
- 附∶诸方
- 附∶诸捷方
- 附∶宜食诸物
- 火病寒热
- 痰火潮热
- 潮热主方
- 附∶诸方
- 附∶捷方
- 附∶拙见治验
- 痰火骨蒸
- 骨蒸主方
- 附∶诸方
- 附∶捷方
- 附∶拙见治验
- 附∶虚劳骨蒸宜食诸品
- 火病失音
- 利声诸品
- 附∶诸方
- 附∶名医治验
- 火病咽痛
- 利咽良品
- 附∶诸方
- 附∶捷方
- 附∶名医治验
- 火病泄泻
- 泄泻主方
- 附∶诸方
- 附∶捷方
- 附∶名医治验
- 传尸鬼疰
- 传尸疰病主方
- 附∶诸方
- 附∶本病宜食诸物
- 附∶人部宜用物
- 痰火诸方补遗
- 痰火实症主方
- 痰火虚症主方
- 乐氏建中汤
- 黄鳖甲散
- 秦艽扶羸汤
- 劫劳散
- 黄益损汤
- 柴前梅连散
- 蛤蚧散
- 和肺引子
- 卷三
- 六味丸方论
- 大造丸方论
- 痰火杂症补遗
- 头痛眩晕
- 肩背及腰节痛
- 耳鸣及耳聋
- 腰痛
- 痞胀
- 吞酸
- 嘈杂恶心呕吐
- 喘及短气
- 烦躁
- 诸虚百损
- 痰火死症
- 痰火脉
- 浮
- 沉
- 迟
- 数
- 滑
- 涩
- 大
- 缓
- 芤
- 濡
- 弱
- 虚
- 细
- 结
- 代
- 促
- 弦
- 紧
- 实
- 长
- 洪
- 微
- 动
- 牢
- 散
- 诊寿数
- 五脏六腑用药气味补泻
- 五脏五味补泻
- 脏腑虚实标本用药式
- 有余泻之
- 不足补之
- 本热寒之
- 标热发之
- 火实泻之
- 神虚补之
- 本热寒之
- 标热发之
- 土实泻之
- 土虚补之
- 本湿除之
- 标湿渗之
- 气实泻之
- 气虚补之
- 本热清之
- 本寒温之
- 标寒散之
- 水强泻之
- 水弱补之
- 本热攻之
- 本寒温之
- 标热凉之
- 火强泻之
- 火弱补之
- 精脱固之
- 实火泻之
- 虚火补之
- 本热寒之
- 本热平之
- 标热和之
- 胃实泻之
- 胃虚补之
- 本热寒之
- 标热解之
- 肠实泻之
- 肠虚补之
- 本热寒之
- 本寒温之
- 标热散之
- 实热泻之
- 虚寒补之
- 本热寒之
- 标热散之
- 实热泻之
- 下虚补之
- 本热利之
- 标寒发之
- 引经报使
- 五味宜忌
- 五味偏胜
- 卷四
- 痰火灸法
- 制艾法
- 取火法
- 定四花六穴之法
- 《千金方》论取膏肓穴法
- 取肾穴法
- 取肺法
- 取膻中法
- 取足三里穴法
- 取合谷穴法
- 论点穴
- 论艾炷大小
- 论壮数多少
- 论忌避
- 论治灸疮
- 论忌食
- 论保养
- 择吉日
- 痰火戒忌
- 戒忌箴
- 戒酗酒
- 绝房劳
- 戒嗜利
- 戒暴怒
- 节饮食
- 慎起居
- 简言语
- 忌忧郁
- 却病秘诀
- 却病延年一十六句之术
- 水潮除后患法
- 起火得长安法
- 梦失封金柜法
- 形衰守玉关法
- 鼓呵消积滞法
- 兜礼治伤寒法
- 叩齿牙无病法
- 观升鬓不斑法
- 运睛除眼害法
- 掩耳去头旋法
- 托踏应无病法
- 搓涂自驻颜法
- 闭摩通滞气法
- 凝抱固丹田法
- 淡食能多补法
- 无心得大还法
- 运识五脏升降法
- 动功六字延寿诀
- 心呵顶上连叉手
- 肝若嘘兮自睁睛
- 肾吹抱取膝头平
- 肺如气手双擎
- 脾病生时须撮口
- 三焦客热卧嘻嘻
- 静坐功夫
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