夫天地之五行,配人身之五脏,身之五脏,合目之五经也。如两 属心,心属火,其色红也。黑珠属肝,肝属木,其色青也。两睑属脾,脾属土,其色黄也。白珠属肺,肺属金,其色白也。瞳仁属肾,肾属水,其色黑也。
察其五色,观其五脏,五经配于五脏者也。察乎五行,推其生克,审其所感所因,用药医治,无有不愈。但人之所禀有浓薄,病之所感有重轻。风寒暑湿,喜怒哀乐,无非有所因而发也。今以大概述之,因气感者,当蒙昧而色浊;因血而感者,多羞涩而色淡。饮酒发者,色必盛而连珠带赤;好色而发者,红必鲜而睛光恍惚。痛极者热而带虚,痒极者热而加风。如有两感,必至重犯。此皆初发之疾,大略如此。至于时作时止,日积月累。迁延岁月,或成红障、白膜、雀目、青盲、痔蠹、 肉、漏突、顶睛、物伤、跌扑、痘疔、疖溃,千态万状,不能枚举。
但是睛珠无损,瞳仁不失,不过障翳侵掩,皆为可治之症。至于珠塌、睛悬、泪枯、瞳涸、旋螺纹点,黑白混杂,此皆破坏之疾,不治之证也。有障翳贼翳,对视不见,必须斜眇。有干睛缩睛,目力难辨,必须借日。翳有坚浮浓薄,不过迟速,皆可去也。色有红蓝紫绿,不过传变,皆是火也。拳毛倒睫,肺与脾而相搏,风热有余,睑皮宽解,痰与气而相搏,寒湿尤多。转睛斗睛,无非风热弥深。远视近视,当分阴阳偏胜,此皆目前所见,有所异常者,不能细述。参其一定之规,用我活变之法,尽望闻问切之心,必得神圣工巧之验也。
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