终始根结释义

《子午流注说难》 吴棹仙 近代 1.03千字

凡用针者.必通十二经脉之所终始.营卫偕行二十八脉.此其常例.外邪病患.奇邪离经.阴经典阳经各别.则各有根结.各有终始.阴经阳经不同.手经足经各异.用针者应重足不重手.盖阴者主脏.阳者主腑.足三阴三阳.接近于脏腑.手三阴三阳之脉度.不接近于脏腑.但补泻迎随.和气之方.必通阴阳脏腑.故根结偏重在足.然脉会大渊.阴阳之有余或不足.又当从手诊脉.盖人迎主三阳.脉口主三阴.人迎一盛一盛三盛.病在少阳太阳阳明.脉口一盛二盛三盛.病在厥阴少阴太阴.

人迎脉口.较平人俱盛三倍以上.名曰阴阳俱溢(一).当以开十宣之法疾泻之.不开则血脉闭塞.气无所行.流淫而伤五脏.危证也.如四倍以上.左为外格(一).右为内关(一).内关不通.死不治.

人迎脉口.较平人俱盛四倍以上者.名曰关格.与之短期.盖阴阳离绝.生气已竭之死证也.

其人迎一盛于脉口者.病在足少阳.一盛而躁者.病在手少阳.用针者.皆泻足少阳而补足厥阴.二泻一补.日一取之.

其人迎二盛于脉口者.病在足太阳.二盛而躁者.病在手太阳.用针者.皆泻足太阳而补足少阴.二泻一补.二日一取之.

其人迎三盛于脉口者.病在足阳明.三盛而躁者.病在手阳明.用针者.皆泻足阳明.而补足太阴.二泻一补.日二取之.

其脉口一盛于人迎者.病在足厥阴.一盛而躁者.病在手厥阴.用针者.皆泻足厥阴而补足少阳.二补一泻.日一取之.

其脉口二盛于人迎者.病在足少阴.二盛而躁者.病在手少阴.用针者.皆泻足少阴而补足太阳.二补一泻.二日一取之.

其脉口三盛于人迎者.病在足太阴.三盛而躁者.病在手太阴.用针者.皆泻足太阴.而补足阳明.二补一泻.日二取之.

刺道毕于终始.终始之道.有常有变.经脉十二.始于手太阴肺.终于足厥阴肝.脉度二十有八.男子始于左手太阴肺.终于督任两阳跷.女子始于右手太阴肺.终于任督两阴跷.此经脉终始之常.外有经正经别六合.不在其中.皆人身生理之常.其有病变者.则三阴三阳各有终始.各有根结.推而言之.尤有根而不结者.散于络别而倒行.会于项中.始于任而终于督.七次八穴十四行(二).尚未尽也.此根而不结之变例.

(一)太阳根于至阴.结于命门.(睛明穴)

(二)阳明根于厉兑.结于颡大.(头维穴)

(三)少阳根于窍阴.结于窗笼.(听宫穴)

(四)太阴根于隐白.结于太仓.(中腕穴)

(五)少阴根于涌泉.结于廉泉.(舌本穴)

(六)厥阴根于大敦.结于玉英.(玉堂穴)

以上六者.有根有结.重足不重手.盖足三阴三阳之井穴.皆在足下.故也.

(一)足太阳根于至阴.溜于京骨.注于昆仑.入于天柱.六次脉飞阳也.

(二)足少阳根于窍阴.溜于丘虚.注于阳辅.入于天容.四次脉光明也.

(三)足阳明根于厉兑.溜于冲阳.注于下陵.入于人迎.一次脉丰隆也.

(四)手太阳根于少泽.溜于阳谷.注于小海.入于天窗.三次脉支正也.

(五)手少阳根于关冲.溜于阳池.注于支沟.入于天牖.五次脉外关也.

(六)手阳明根于商阳.溜于合谷.注于阳溪.入于扶突.二次脉偏历也.

以上六者.手足三阳之别络也.根而无结.重阳不重阴.盖手之三阴.从胸走手.不上于头.故不计也.

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