天雄[tiān xióng]

分类 其他类
别名 白幕。
药性
药味
归经
产地 分布于辽宁南部、陕西、甘肃、山东、江苏、安徽、浙江、江西、河南、湖北、湖南、广东北部、广西、四川、贵州、云南。主要栽培于四川。陕西、湖北、湖南、云南等地也有栽培。
来源
功效 祛风散寒;益火助阳。主治风寒湿痹;历节风痛;四肢拘挛;心腹冷痛;痃癖症瘕。
性状
炮制
成品
原生
《神农本草经》:天雄
味辛,温,主大风,寒湿痹,沥节痛,拘挛缓急,破积聚,邪气,金创,强筋骨,轻身健行。一名白幕(《御览》引云∶长阴气,强志,令人武勇,力作不倦。《大观本》作黑字)。生山谷。《名医》曰∶生少室。二月采根,阴干。案∶《广雅》云∶,奚毒,附子也。一岁,为子;二岁,为乌喙;三岁,为附子;四岁,为乌头;五岁,为天雄。《淮南子·缪称训》云∶天雄,乌喙,药之凶毒也。良医以活

味辛温。

主大风,寒湿痹,沥节痛,拘挛,缓急,破积聚,邪气,金创,强筋骨,轻身健行。一名白幕。(《御览》引云,长阴气,强志,令人武勇,力作不倦,《大观本》,作黑字)生山谷。

《名医》曰:生少室,二月采根,阴干。

案《广雅》云:(上艹下左米右焦),奚毒,附子也,一岁为萴子,二岁为乌喙,三岁为附子,四岁为乌头,五岁为天雄。《淮南子》缪称训云:天雄,乌喙,药之凶毒也,良医以活人。

《证类本草》:天雄

(天雄_图缺)

味辛、甘,温,大温,有大毒。主大风,寒湿痹,历节痛,拘挛缓急,破积聚邪气,金疮,强筋骨,轻身健行,疗头面风去来疼痛,心腹结积,关节重,不能行步,除骨间痛,长阴气,强志,令人武勇力作不倦。又堕胎。一名白幕。生少室山谷。二月采根,阴干。(远志为之使,恶腐婢。)

陶隐居云∶今采用八月中旬。天雄似附子,细而长便是。长者乃至三、四寸许。此与乌头、附子三种,本并出建平,故谓之三建。今宜都 山最好,谓为西建。钱塘间者谓之东建,气力劣弱不相似。故曰西冰犹胜东白也。其用灰杀之,时有冰强(巨两切)者,不佳。唐本注云∶天雄、附子、乌头等,并以蜀道绵州、龙州出者佳。余处纵有造得者,力弱,都不相似。

江南来者,全不堪用。陶以三物俱出建平故名之,非也。按国语置堇于肉,注云∶乌头也。

为建,遂以建平释之。又石龙芮叶似堇,故名水堇。今复为水莨,赤作建音。此岂复生建平耶,检字书,又无莨字,甄立言《本草音义》亦论之。天雄、附子、侧子并同用。八月采造,其乌头四月上旬,今云二月采,恐非时也。臣禹锡等谨按淮南子云∶天雄,雄鸡志气益注云,取天雄三枚,纳雄鸡肠中,捣生食之,令人勇。药性论云∶天雄,君,忌豉汁,大热,有大毒。干姜制,用之能治风痰,冷痹,软脚,毒风,能止气喘促急,杀禽虫毒。日华子云∶治一切风,一切气,助阳道,暖水脏,补腰膝,益精,明目,通九窍,利皮肤,调血脉,四肢不遂,破癖症结,排脓止痛,续骨消瘀血,补冷气虚损,霍乱转筋,背脊偻伛,消风痰,下胸膈水,发汗,止阴汗,炮含喉痹。凡丸散,炮去皮脐用,饮药即和皮生使,甚佳。可以便验。又云∶天雄,大长少角刺而虚,乌喙似天雄,而附子大短有角,平稳而实。乌头次于附子,侧子小于乌头,连聚生者,名为虎掌,并是天雄一裔,子母之类,力气乃有殊等,即宿根与嫩者耳。以上并忌豉汁。

图经文具侧子条下。

陈藏器∶天雄,身全短无尖,周匝四面有附子,孕十一个,皮苍色即是。天雄宜炮皴坼后,去皮尖底用之。不然,阴制用,并得。别说云∶谨按此数条,说前项悉备。但天雄者始种乌头,而不生诸附子、侧子之类。经年独生长大者是也。蜀人种之忌生。此以为不利。如养蚕而为白姜之类也。

味甘,温,无毒。主益气,阴痿。生山泽中,状如兰,实如大豆,赤色。

《本草纲目》:天雄

「释名」白幕。

「气味」辛、温、有大毒。

「主治」

1、元阳虚损(寒邪外攻,手足厥冷,大便滑数,小便白浑,六脉沉微)。用乌头、附子、天雄一起炮制并去皮脐,等分咬细,每服四钱,加水二碗、姜十五片,煎至成,温服。此方名“三建汤”。

2、男子失精。用天雄三两(炮)、白术八两、桂枝六两、龙骨三两,共三细。每服半钱,酒送下。

3、大风癞。用天雄、乌头的苗及根,去土勿洗,捣成汁。另取细粒黑豆(不脱皮者)浸叶中一夜。次日取豆晒干,如此七浸七晒,可供服用。开始时每次吞服三枚,以后渐加至六七枚。禁忌猪鸡肉及蒜,犯之即死。

《雷公炮制药性解》:天雄

性味经络功用与附子同,主疗头面风去来疼痛,远志为使,恶腐痹。

按∶天雄即附子之长而尖,巅顶不正者,其气亲上。故洁古云∶主上焦阳虚。

《本草经集注》:天雄

味辛、甘,温、大温,有大毒。主治大风,寒湿痹,历节痛,拘挛缓急,破积聚,邪气,金创,强筋骨,轻身,健行。治头面风去来疼痛,心腹结积,关节重,不能行步,除骨间痛,长阴气,强志,令人武勇,力作不倦。又堕胎。一名白幕。生少室山谷。二月采根,今采用八月中旬。天雄似附子,细而长者便是,长者乃至三、四寸许,此与乌头、附子三种,本并出建平,谓为三建。今宜都 山最好,谓为西建。钱塘间者,谓为东建,气力劣弱,不相似,故曰西水,犹胜东白也。其用灰杀之时,有冰强者并不佳。(敦煌本《新修》

卷十,《大观》卷十,《政和》二四四页)