《谭瀛》云:山右傅青主征君山,精医,今所传世者,仅妇科书,顾不徒精妇科也。有同乡某,客都中,忽患头痛,经多医不效。闻太医院某公为国手,断人生死不爽,特造请诊治,公按脉毕,命之曰:“此一月症也,可速归家料理后事,迟无及矣。”某闻怏怏归寓,急治任兼程旋里。会征君入都,遇诸途,问某归意,以疾告,曰太医院某君,今国手也,盍请治之?某叹曰“仆此归,正遵某公命也。”乃具告所言。征君骇;曰:“果尔奈何?试为汝咏之。”按脉良久,叹曰:“某公真国手也,其言不谬。”某固知征君技不在某公下,泫然泣曰:“诚如君言,某真无生望矣。然君久著和缓名,竟不能生死人而肉白骨乎?”征君又沉思久之,谓曰;“汝疾万无生理,今思得一法,愈则不任功,不愈亦不任过,汝如法试之何如?”某大喜求方,征君命归家遍觅健少所着旧毡笠十余枚,煎浓汤,漉成膏,旦夕服之。疾果瘥。寻至都中,见征君,喜慰异常。趋往谒某公,公见某至,瞿然曰“君犹无恙耶。”具以征君所治之法告之,公叹曰:“傅君神医,吾不及也。吾初诊汝疾,系脑髓亏耗,按古方唯生人脑可疗,颐万不能致,则疾亦别无治法。今傅君以健少毡笠多枚代之,真神手,吾不及也,若非傅君,汝白骨寒矣,谓非为鄙人所误耶!”

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