背第三行自第二椎两旁．挟脊各三寸至二十一椎下凡二十八穴．

附分（甲乙）第二椎下附项内廉两旁各三寸（甲乙）陷中．（入门）正坐取之（类经）

按气府论云挟脊以下．至尻尾．二十一节．十五间各一．次注曰．今中诰孔穴图经．所存者．十三穴．左右共二十六．谓附分．魄户．神堂．．膈关魂门．阳纲．意舍．胃仓．肓门．志室．胞肓．秩边．十三也．类经金鉴作三寸半下皆同．

魄户（甲乙）一名魂户．（宝鉴）第三椎下两旁．各三寸．（甲乙）正坐取之上直附分．（次注）宛宛中．（明堂）

按水热穴论云五脏俞旁五此十者．以泻五脏之热也．次注曰．俞旁五者．谓魄户神堂．

魂门．意舍．志室五穴．

膏肓俞（千金）第四椎下两旁各三寸．（资生）令人正坐曲脊伸两手．以臂着膝前．令正直．手大指与膝头齐以物支肘勿令臂得动摇．从胛骨上角．摸索至胛骨下头．其间当有四肋三间．灸中间．根据胛骨之里肋间空．去胛骨容侧指许．摩KT 肉之表肋间空处．按之自觉牵引胸户中．（外台．作于肩中）灸两胛中．各一处．若病患已困不能正坐．当令侧卧挽上臂令前．求取穴灸之也．求穴大较以右手从右（千翼．作左肩）肩上拄．指头表所不及者是也左手亦然．乃以前法．灸之．若不能久正坐．当伸两臂者．亦可伏衣袱上伸两臂．令人挽两胛骨．使相离．不尔胛骨覆穴不可得也．其穴近第五椎相准望取之（千金）

按千金翼外台胛作甲．古字通用．神应经．作第五椎下两旁．各三寸半．大全．作四柱下三分．并非大成曰．人年二旬后．方可灸此二穴．又按此穴．古书不载．千金始有此名．盖原左传医缓之语．杜预曰．心上膈下．不可属肩背也．腹中论曰．肓之原出于脐下．九针十二原篇曰．膏之原出于鸠尾肓之原出于悖．膏肓之字．既见于此．而悖者气海也．谢士泰删繁方．说其病形全根据左传．而为说者也．以非经穴之事．故不录于此．千金及翼方．系奇穴．不属太阳经．今时人间习熟．以肺俞呼狭肓．呼膏肓为广肓．故今举于此云．

神堂（甲乙）第五椎下两旁．各三寸陷者中．（甲乙）正坐取之．（明堂）

按次注曰．上直魄户．甲乙无膏肓穴．素问曰．挟脊以下至尻尾二十一节十五间各一．

次注曰．今中诰孔穴图经．所存者．十三穴．王亦不记膏肓．故不言上直膏肓．而言直魄户．张介宾．以大杼．列于此行曰．近世有膏肓一穴．亦合十五穴．然此穴自晋以前所未言．而原数则左右共二十八穴也非矣．今加膏肓为十四穴．不可考者一穴也（素问）背下挟脊旁三寸所．厌之．令病者呼．应手．（素问）肩内廉挟第六椎下两旁．各三寸．（甲乙）上直神堂．（次注）陷者中．（明堂）正坐取之（资生）

按刺疟篇曰五俞各一适肥瘦出其血也．王冰曰．五俞．谓．吴昆以为魄户．神堂．膈关魂门之五穴．张介宾曰．胁也．一曰旁开也．水热穴论云．五脏俞旁各五．以泻五脏之热．即此谓也．盖此五者乃五脏俞旁之穴以其旁开近．胁故曰．旁五俞即魄户神堂魂门．意舍．志室也．应手．入门．作指下动．原骨空论注也．

膈关（甲乙）第七椎下两旁各三寸．陷者中正坐开肩取之．（甲乙）上直．（次注）

按膈．次注．聚英．医统．作鬲．外台．发挥．开作阔．

魂门（甲乙）第九椎下两旁．各三寸．陷者中．正坐取之．（甲乙）上直鬲关．（次注）

按千金注．及聚英．吴文炳．大成．引外台云．作魂门十椎下．阳纲十一椎下．意舍九椎下．今本与甲乙同．大全作膈关七柱八魂门．非也．

阳纲（甲乙）第十椎下两旁．各三寸．陷者中正坐取之（甲乙）上直魂门（次注）

按纲．明堂．作HT ．入门．作刚．正字通HT 刚字之讹．资生聚英医统曰．阔肩取之．明堂曰．微俯而取之．似无谓．

意舍（甲乙）第十一椎下两旁．各三寸陷者中（甲乙）正坐取之．上直阳纲．（次注）

按明堂．作第九椎下．阔肩取之．非矣．

胃仓（甲乙）第十二椎下两旁．各三寸．陷者中．（甲乙）上直意舍．（次注）正坐取之．（类经）

按金鉴．作十椎脱二之字．

肓门（甲乙）第十三椎下两旁各三寸．入肋间．（甲乙）上直胃仓．（次注）陷中（类经）