假令附子与大黄合而服之,昼服则阳药,成功多于阴药,夜服则阴药成功于阳药,足从其类也。况人之疾,独不然乎!若病阳症,昼则增剧,夜则少宁;若病阴症,昼则少宁,夜则增剧。是人之阴阳寒热,从天地之行阴行阳也,寒热之化,以此随之。故前人治阴证用阳药,续于夜半之后者,所以却类化之阴,而接身与子所生之阳也。《通玄类证》云∶小建中汤后亦举日三夜二,及尺脉不至者加黄 。
予尝云∶大便软者宜汤,大便结者宜丸,以丸蜜润也。仲景治霍乱吐下,脾湿大胜,而用丸何也?
答曰∶以湿言之,岂有润之之理,此正湿已太过,津液极亡,所以转筋也。筋得血而养,故能屈伸。利下既多亡阴,失血反成枯燥,燥则所以不能屈伸也。故湿剂以润之,只用丸也,与妇人血崩过极不止而用四物汤润剂同意。十剂之法,要当谨察。
理中汤
人参(一两) 干姜(炮) 甘草(炙) 白术(各二两)
腹痛者,加人参一两。寒者,加干姜一两半。渴欲得水者,加白术一两半。脐上筑者肾气动也,去术,加桂四两。吐多者,去术,加生姜三两。下多者,还用术。悸者,加茯苓二两。或四肢拘急腹痛者,或腹满下利转筋者,去术,加附子一枚,生用。
上锉如麻豆大,每秤三钱,水一盏半,煮至七分,去滓,温服,日三。
海藏云∶理中汤加减八法,并无寒药。吐利后有表者表之汗出厥者温之;既吐且利,小便复利,大汗出,内寒外热者亦温之;至于吐下后,汗出不解,厥逆脉欲绝者,四逆主之。以是知此候无阳证,皆阴证也。仲景人参桂枝汤,理中汤加桂枝,太阳未除,下之成协热利,心下痞,表里不解者;《活人》此理中汤内加青陈皮,名治中汤,治胸膈病;许学士改《活人》方,作补脾丸,治劳则补子,如子富而父不贫,不特虚则补其母也。
以上三证,若有外感与内证饮冷极者,宜五积散。
目录
- 序
- 祭神应王文
- 岐伯阴阳脉例
- 洁古老人内伤三阴例
- 海藏老人内伤三阴例
- 伤在少阴
- 伤在太阳
- 阴阳寒热各从类生服药同象
- 伊芳尹汤液论例
- 扁鹊仲景例
- 仲景阴证论例
- 易老法霍乱吐泻足阳明总摄六经
- 霍乱与少阴寒热同候
- 叔和阴脉例
- 活人阴脉例
- 许学士阴证例
- 辨少阴紧脉证
- 韩祗和温中例
- 灰包熨法
- 海藏老人阴证例总论
- 神术汤六气加减例
- 论雾露饮冷同为浊邪
- 论阴证躁不躁死生二脉
- 举古人论阴证辨
- 论元阳中脱有内外
- 论宜灸不宜灸并汤沐四肢法
- 论谵言妄语有阴阳
- 论下血如豚肝
- 论阴阳二络
- 论自汗分阴阳
- 论手足自汗
- 论四肢振摇
- 论阴证始终形状杂举例
- 伤寒发厥有阴阳
- 论阴证发渴
- 论阴证咳(一作吃)逆
- 论阴证发热
- 论阴证大便秘
- 论阴脉小便不通
- 论阴证小便赤
- 论后出余气而解
- 论狂言若有所失
- 论脉次第
- 用附子法
- 论阴阳易分热寒
- 发明仲景活人
- 海藏治验录
- 跋
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