以肺在上属阳,肾、肝在下属阴。肾者,肝之母;肝者,肾之子。肾肝同病,乙癸同源之义也。故凡肝经有病,必推化源与肾。如疝为足厥阴肝经病,以其环阴器、抵少腹、控睾丸,而为痛者,皆肝之所属也。而《素问》又云∶肾脉主病,从少腹上冲心而痛,不得前后,为冲疝。则疝未尝不本于肾经为病者,何丹溪乃曰疝主肝经,与肾经绝无相干?夫肾,水脏也,膀胱为之腑。膀胱为寒水所化,疝本寒湿之气所感,以寒召寒,其邪最速,而肾与膀胱为表里。经云∶诸寒收引,皆属于肾。故疝之挛急而上冲心胃者,正肾邪之为病也。见今人病疝,一有房劳,则其病便发而不止。故《圣济总录》云∶嗜欲劳伤,肾水涸竭,无以滋荣肝气,则留滞内结,发为阴疝,是疝之发于肾虚者多。若治疝不从化源,而日以伐肝疏导从事,则病益剧而难疗。临是症者,当以丹溪之言,专主肝经与肾虚而致者甚多,以参、术为君,疏导药佐之为得,而不可执肾经无干之言为据也。
目录
- 序
- 张景岳传
- 综概
- 论伤寒无补法
- 论真中风外有六经之形症
- 论中风半身不遂在左属血在右属气
- 论肝无补法
- 论见血无寒
- 论无痰不作眩
- 论无痰不作疟
- 论诸痛不宜补气
- 论关格是脉而非症
- 论疝不当专属肝经病
- 论疝与肾经绝无相干
- 论三消有寒不专主火
- 论阳常有余
- 论气有余即是火
- 论《原病式》病机十九条
- 论怪病多属痰
- 论右肾为命门
- 论痢不专属湿热
- 论痢有寒热不当以赤白分气血
- 论痢无止法
- 论赤痢自小肠来
- 论三日疟分子午卯酉日
- 论静而得之曰中暑
- 论小便不通用隔三之法
- 论伤寒传足经不传手经
- 论痰病类伤寒香港脚类伤寒
- 论伤寒汗药宜早下药宜迟
- 论伤寒太阳经再传
- 论相火为元气之贼
- 论阴火为心乘土位
- 论子宫之胞与溲胞不同
- 论治病不出气血痰郁
- 论心肺远血肾肝近血
- 论在内为血在外为汗
- 论天癸非精血
- 论命门之火不可偏诊于右尺
- 论圣人止有三法无第四法
- 论三焦有几
- 论苦寒补阴之误
- 论伤寒阳证下早成结胸阴证下早成痞气
- 论伤寒春变温病夏变热病
- 论肺热还伤肺
- 论伤寒无阴证
- 论泻南补北不可以治痿取阳明
- 论发表不远热攻里不远寒之误
- 跋
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