《内经》论火,止有君火、相火、少火、壮火、五志之火之名,而并无有以阴火名者。其以阴火名者,自东垣始。东垣谓心火者,阴火也,起于下焦,其系上系于心。夫心在膻中气海之中,为足厥阴包络之经,所谓阳中之太阳也,而何得以阴火名之?既指心火为阴火,心本在上焦,而何以云起于下焦?起于下焦,则不当指为心火矣!且土者,脾胃也。火为土之母,补土必先补火。上蒸丹田以腐熟水谷者,此心火也,即此阴火也。岂可谓阴火来乘土位,以伤脾胃生发之气乎?火乘土以伤脾土生发之气者,必阳邪之火,而非心君之阴火也。少阴心火,正补太阴脾土,此虚则补母之义,但不可大旺。夫火旺则土反燥,又当壮水以制之。
目录
- 序
- 张景岳传
- 综概
- 论伤寒无补法
- 论真中风外有六经之形症
- 论中风半身不遂在左属血在右属气
- 论肝无补法
- 论见血无寒
- 论无痰不作眩
- 论无痰不作疟
- 论诸痛不宜补气
- 论关格是脉而非症
- 论疝不当专属肝经病
- 论疝与肾经绝无相干
- 论三消有寒不专主火
- 论阳常有余
- 论气有余即是火
- 论《原病式》病机十九条
- 论怪病多属痰
- 论右肾为命门
- 论痢不专属湿热
- 论痢有寒热不当以赤白分气血
- 论痢无止法
- 论赤痢自小肠来
- 论三日疟分子午卯酉日
- 论静而得之曰中暑
- 论小便不通用隔三之法
- 论伤寒传足经不传手经
- 论痰病类伤寒香港脚类伤寒
- 论伤寒汗药宜早下药宜迟
- 论伤寒太阳经再传
- 论相火为元气之贼
- 论阴火为心乘土位
- 论子宫之胞与溲胞不同
- 论治病不出气血痰郁
- 论心肺远血肾肝近血
- 论在内为血在外为汗
- 论天癸非精血
- 论命门之火不可偏诊于右尺
- 论圣人止有三法无第四法
- 论三焦有几
- 论苦寒补阴之误
- 论伤寒阳证下早成结胸阴证下早成痞气
- 论伤寒春变温病夏变热病
- 论肺热还伤肺
- 论伤寒无阴证
- 论泻南补北不可以治痿取阳明
- 论发表不远热攻里不远寒之误
- 跋
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