夫真龙者,乾为天是也(乾体属金,浑然一团,无一毫渣滓尘垢。古人以龙喻之,言其有变化莫测之妙)。乾分一气落于坤宫,化而为水,阴阳互根,变出后天坎离二卦,人身赖焉。二气往来,化生中土,万物生焉,二气亦赖焉。如坎宫之龙(坎中一爻,乾体所化),初生之龙也,养于坤土之中,故曰:“见龙在田”,虽无飞腾之志,而有化育之功。是水也,无土而不停蓄,龙也,无土而不潜藏。故土覆水上,水在地中,水中有龙,而水不至寒极,地得龙潜,而地即能冲和,水土合德,世界大成矣。窃思天开于子(子时一阳发动故也),而龙降焉。龙降于子,至巳而龙体浑全,飞腾已极(故五六月雨水多,龙亦出,皆是龙体浑全),极则生一阴。一阴始于午,至亥而龙体化为纯阴已极,极则生一阳。故曰:复一。一也者,真气也,天之体也,气虽在下,实无时而不发于上也。若离中真阴,地体也,虽居于上,实无时而不降于下也。故《易》曰:“本乎天者亲上,本乎地者亲下”,此阴阳升降之要,万古不易之至理也。业医者果能细心研究,即从真龙上领悟阴阳,便得人身一付全龙也。
【阐释】此节以龙为喻,以明人身坎中真阳、离中真阴上下往复,构成一个整体,并与天地阴阳相通为一体。主要在启发医者在诊治疾病辨别阴阳时,必须把人与环境的关系联系起来,全面考虑。
目录
- 电子版序
- 火神立名之本(代序)
- 郑钦安原叙
- 序
- 前言
- 医理真传卷一
- 乾坤大旨
- 坎卦
- 离卦
- 气、血两字作一卦解
- 君、相二火解
- 真龙约言
- 五行总括图
- 三焦部位〔说〕
- 五运所化
- 五行本体受病相传为病
- 论气血盛衰篇
- 辨认一切阳虚证法
- 辨认一切阴虚证法
- 外感说
- 内伤说
- 望色
- 闻声
- 问症
- 切脉
- 伤寒六经提纲病情$
- 六经定法贯解
- 太阳经证解
- 阳明经证解
- 少阳经证解
- 太阴经证解
- 少阴经证解
- 厥阴经证解
- 医理真传卷二
- 阳虚症门问答
- 客疑篇
- 医理真传卷三
- 阴虚症门问答
- 医理真传卷四
- 杂问
- 切脉约言
- 三指说
- 拙见解
- 气机循环图
- 再解古脉说
- 五行说
- 认病捷要总诀
- 发热类
- 疟疾
- 鼓胀
- 积聚
- 痰饮
- 咳嗽
- 喘
- 呕吐
- 霍乱
- 呃逆
- 痢症
- 头痛
- 耳、目、口、鼻、唇、齿、喉$
- 心痛
- 胸、腹、胁、背、腰、肘、胯、膝,痛、肿
- 二便病
- 辨认脉法
- 辨认诸症法
- 辨认疮法
- 辨认痘法
- 辨认目疾法
- 辨色法
- 辨舌法
- 辨口气
- 辨口流涎水
- 辨二便
- 辨皮毛肌肤
- 辨饮食
- 辨起居性情
- 钦安用药金针
- 寒邪外入图
- 寒邪内生图
- 附:禳久病不愈,一切怪症奇疮善法小神作祟亦同
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