《内经》治病之法,针灸为本,而佐之以砭石、熨浴、导引、按摩、酒醴等法。病各有宜,缺一不可。盖服药之功,入肠胃而气四达,未尝不能行于脏腑经络。若邪在筋骨肌肉之中,则病属有形,药之气味,不能奏功也。故必用针灸等法,即从病之所在,调其血气,逐其风寒,为实而可据也。况即以服药论,止用汤剂,亦不能尽病。盖汤者,荡也,其行速,其质轻,其力易过而不留,惟病在荣卫肠胃者,其效更速。其余诸病,有宜丸、宜散、宜膏者,必医者预备,以待一时急用,视其病之所在,而委曲施治,则病无遁形。故天下无难治之症,而所投辄有神效。扁鹊、仓公所谓禁方者是也。若今之医者,只以一煎方为治,惟病后调理则用滋补丸散,尽废圣人之良法。即使用药不误,而与病不相入,则终难取效。故扁鹊云∶人之所患,患病多;医之所患,患道少。近日病变愈多,而医家之道愈少,此痼疾之所以日多也。
目录
- 自叙
- 卷上·经络脏腑
- 无气存亡论
- 躯壳经络脏腑论
- 表里上下论
- 阴阳升降论
- 治病必分经络脏腑论
- 治病不必分经络脏腑论
- 肾藏精论
- 一脏一腑先绝论
- 君火相火论
- 卷上·脉
- 诊脉决死生论
- 症脉轻重论
- 脉症与病相反论
- 卷上·病
- 中风论
- 臌膈论
- 寒热虚实真假论
- 内伤外感论
- 病情传变论
- 病同人异论
- 病症不同论
- 病同因别论
- 亡阴亡阳论
- 病有不愈不死虽愈必死论
- 卒死论
- 病有鬼神论
- 肾虚非阴症论
- 吐血不死咳嗽必死论
- 胎产论
- 病有不必服药论
- 卷上·方药
- 方药离合论
- 古方加减论
- 方剂古今论
- 单方论
- 禁方论
- 古今方剂大小论
- 药误不即死论
- 药石性同用异论
- 劫剂论
- 制药论
- 人参论
- 用药如用兵论
- 执方治病论
- 汤药不足尽病论
- 本草古今论
- 药性变迁论
- 药性专长论
- 煎药法论
- 服药法论
- 医必备药论
- 乩方论
- 热药误人最烈论
- 薄贴论
- 貌似古方欺人论
- 卷下·治法
- 司天运气论
- 医道通治道论
- 五方异治论
- 病随国运论
- 针灸失传论
- 水病针法论
- 出奇制病论
- 治病缓急论
- 治病分合论
- 发汗不用燥药论
- 病不可轻汗论
- 伤风难治论
- 攻补寒热同用论
- 临病患问所便论
- 治病不必顾忌论
- 病深非浅药能治论
- 愈病有日期论
- 治人必考其验否论
- 防微论
- 知病必先知症论
- 补药可通融论
- 轻药愈病论
- 腹内痈论
- 围药论
- 卷下·书论(附∶科)
- 《难经》论
- 《伤寒论》论
- 《金匮》论
- 《脉经》论
- 《千金方》《外台》论
- 《活人书》论
- 《太素脉》论
- 妇科论
- 痘科论
- 附∶种痘说
- 幼科论
- 疡科论
- 祝由科论
- 兽医论
- 卷下·古今
- 四大家论
- 医家论
- 医学渊源论
- 考试医学论
- 医非人人可学论
- 名医不可为论
- 邪说陷溺论
- 涉猎医书误人论
- 病家论
- 医者误人无罪论
设置
手机阅读
手机扫码阅读