乙卯岁,至建宁滕柯山,母患手臂不举,背恶寒而体倦困,虽盛暑喜穿棉袄,诸医俱作虚冷治之。余诊其脉沉滑,此痰在经络也。余针肺俞、曲池、三里穴,是日即觉身轻手举,寒亦不畏,棉袄不复着矣。后投除湿化痰之剂,至今康健,诸疾不发。若作虚寒,愈补而痰愈结,可不慎欤!
戊午春,鸿胪吕小山,患结核在臂,大如柿,不红不痛。医云是肿毒。余曰:『此是痰核结于皮里膜外,非药可愈。』后针手曲池,行六阴数,更灸二七壮,以通其经气,不数日即平妥矣。若作肿毒,用以托里之剂,岂不伤脾胃清纯之气耶?
己巳岁夏,文选李渐庵公祖夫人,患产后血厥,两足忽肿大如股,甚危急。徐、何二堂尊召余视之,诊其脉芤而歇止,此必得之产后恶露未尽,兼风邪所乘,阳阴邪正激搏,是以厥逆,不知人事,下体肿痛,病势虽危,针足三阴经,可以无虞。果如其言,针行饭顷而苏,肿痛立消矣。
癸酉秋,大理李义河翁,患两腿痛十余载,诸药不能奏效。相公推余治之,诊其脉滑浮,风湿入于筋骨,岂药力能愈,须针可痊。即取风市、阴市等穴针之。官至工部尚书,病不再发。
甲戌夏,员外熊可山公,患痢兼吐血不止,身热咳嗽,绕脐一块痛至死,脉气将危绝。众医云:『不可治矣。』工部正郎隗月潭公素善,迎余视其脉虽危绝,而胸尚暖,脐中一块高起如拳大,是日不宜针刺,不得已,急针气海,更灸至五十壮而苏,其块即散,痛即止。后治痢,痢愈,治嗽血,以次调理得痊。次年升职方,公问其故。余曰:『病有标本,治有缓急,若拘于日忌,而不针气海,则块何由而散?块既消散,则气得以疏通,而痛止脉复矣。』正所谓急则治标之意也。公体虽安,饮食后不可多怒气,以保和其本;否则正气乖而肝气盛,致脾土受克,可计日而复矣。
辛未夏,刑部王念颐公,患咽嗌之疾,似有核上下于其间,此疾在肺膈,岂药饵所能愈。东皋徐公推余针之,取膻中、气海,下取三里二穴,更灸数十壮,徐徐调之而痊。东皋名医也,且才高识博,非不能疗,即东垣治妇人伤寒,热入血室,非针莫愈,必俟夫善刺者,刺期门而愈。东皋之心,即东垣心也,而其德可并称焉。视今之嫉贤妒能者,为何如哉?然妒匪斯今,畴昔然矣。余曾往磁洲,道经汤阴伏道路旁,有先师扁鹊墓焉,下马拜之。问其故。曰:『鹊乃河间人也。针术擅天下,被秦医令李刺死于道路之旁,故名曰伏道,实可叹也。有传可考。』
戊辰岁,给事杨后山公祖乃郎,患疳疾,药日服而人日瘦。同科郑湘溪公,迎余治之。余曰:『此子形羸,虽是疳症,而腹内有积块,附于脾胃之旁,若徒治其疳,而不治其块,是不求其本,而揣其末矣。治之之法,宜先取章门灸针,消散积块,后次第理治脾胃,是小人己除,而君子得行其道于天下矣。』果如其言,而针块中,灸章门,再以蟾蜍丸药兼用之,形体渐盛,疳疾俱痊。
壬申岁,四川陈相公长孙,患胸前突起,此异疾也。人皆曰:『此非药力所能愈。』钱诚翁堂尊,推余治之,余曰:『此乃痰结肺经,而不能疏散,久而愈高,必早针俞府、膻中,后择日针,行六阴之数,更灸五壮,令贴膏,痰出而平。』乃翁编修公甚悦之。
辛未,武选王会泉公亚夫人,患危异之疾,半月不饮食,目闭不开久矣。六脉似有如无,此疾非针不苏。同寅诸公,推余即针之,但人神所忌,如之何?若待吉日良时,则沦于鬼箓矣。不得已,即针内关二穴,目即开,而即能食米饮,徐以乳汁调理而愈。同寅诸君,问此何疾也?余曰:『天地之气,常则安,变则病,况人禀天地之气,五运迭侵于外,七情交战于中,是以圣人啬气,如持至宝,庸人妄为,而伤太和,此轩歧所以论诸痛皆生于气,百病皆生于气,遂有九窍不同之论也。而子和公亦尝论之详矣。然气本一也,因所触而为九,怒、喜、悲、恐、寒、热、惊、思、劳也。盖怒气逆甚,则呕血及飧泄,故气逆上矣。怒则阳气逆上,而肝木乘脾,故甚呕血及飧泄也。喜则气和志达,荣卫通和,故气缓矣。悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣。恐则精神上,则上焦闭,闭则气逆,逆则下焦胀,故气不行矣。寒则腠理闭,气不行,故气收矣。热则腠理开,荣卫通,汗大泄,故气泄。惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。劳则喘息汗出,内外皆越,故气耗矣。思则心有所存,神有所归,正气流而不行,故气结矣。』
抑尝考其为病之详,变化多端,如怒气所致,为呕血,为飧泄,为煎厥,为薄厥,为阳厥,为胸满痛,食则气逆而不下,为喘渴烦心,为肥气,为目暴盲,耳暴闭,筋缓,发于外为痈疽也。喜气所致,为笑不休,为毛发焦,为肉病,为阳气不收,甚则为狂也。悲气所致,为阴缩,为筋挛,为肌痹,为脉痿,男为数弱,女为血崩,为酸鼻辛颐,为目昏,为少气不能息,为泣,为臂麻也。
恐气所致,为破脱肉,为骨酸痿厥,为暴下清水,为面热肤急,为阴痿,为惧而脱颐也。惊气所致,为潮涎,为目寰,为癫痫,为不省人事僵仆,久则为痿痹也。劳气所致,为嗌噎,为喘促,为嗽血,为腰痛骨痿,为肺鸣,为高骨坏,为阴痿,为唾血,为瞑目,为耳闭,男为少精,女为不月,衰甚则溃溃乎若坏,汩汩乎不可上也。思气所致,为不眠,为嗜卧,为昏瞀,为中痞,三焦闭塞,为咽嗌不利,为胆瘅呕苦,为筋痿,为白淫,为不嗜食也。寒气所致,为上下所出水液澄清冷,下痢青白等症也。热气所致,为喘呕吐酸,暴注下迫等病也。
窃又稽之《内经》治法,但以五行相胜之理,互相为治。如怒伤肝,肝属木,怒则气并于肝,而脾土受邪,木太过则肝亦自病。喜伤心,心属火,喜则气并于心,而肺金受邪,火太过,则心亦自病。悲伤肺,肺属金,悲则气并于肺,而肝木受邪,金太过则肺亦自病。恐伤肾,肾属水,恐则气并于肾,而心火受邪,水太过,则肾亦自病。思伤脾,脾属土,思则气并于脾,而肾水受邪,土太过,则脾亦自病。寒伤形,形属阴,寒胜热,则阳受病,寒太过,则阴亦自病矣。热伤气,气属阳,热胜寒,则阴受病,热太过,则阳亦自病矣。凡此数者,更相为治,故悲可以治怒也,以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲也,以谑浪亵狎之言娱之。恐可以治喜也,以遽迫死亡之言怖之。怒可以治思也,以污辱欺罔之言触之。思可以治恐也,以虑彼忘此之言夺之。凡此五者,必诡诈谲怪,无所不至,然后可以动人耳目,易人视听,若胸中无才器之人,亦不能用此法也。热可以治寒,寒可以治热,逸可以治劳,习可以治惊。经曰:『惊者平之。』夫惊以其卒然而临之也,使习见习闻,则不惊矣。如丹溪治女人许婚后,夫经商三年不归,因不食,困卧如痴,他无所病,但向里床坐,此思气结也。药难独治,得喜可解;不然令其怒,俾激之大怒,而哭之三时,令人解之,举药一贴,即求食矣。盖脾主思,思过则脾气结而不食,怒属肝木,木能克土,木气冲发而脾上开矣。又如子和治一妇,久思而不眠,令触其怒,是夕果困睡,捷于影响。惟劳而气耗,恐而气夺者,为难治也。又同寅谢公,治妇人丧妹甚悲,而不饮食,令以亲家之女陪欢,仍用解郁之药,即能饮食。又闻庄公治喜劳之极而病,切脉乃失音症也,令恐惧即愈。然喜者之人少病,盖其百脉舒和故耳。经云:『恐胜喜。』可谓得玄关者也。凡此之症,《内经》自有治法,业医者,废而不行,何哉?附录宜知所从事焉。
己巳岁,尚书王西翁乃爱,颈项患核肿痛,药不愈,召余问其故?曰:『项颈之疾,自有各经原络井俞会合之处,取其原穴以刺之。』后果刺,随针而愈,更灸数壮,永不见发。大抵颈项,乃横肉之地,经脉会聚之所,凡有核肿,非吉兆也。若不究其根,以灸刺之,则流窜之势,理所必致矣。患者慎之。
戊寅冬,张相公长孙,患泻痢半载,诸药不效,相公命余治之,曰:『昔翰林时,患肚腹之疾,不能饮食,诸药不效,灸中脘、章门即饮食,其针灸之神如此。今长孙患泻痢,不能进食,可针灸乎?』余对曰:『泻痢日久,体貌已变,须元气稍复,择日针灸可也。』华岑公子云:『事已危笃矣,望即治之。』不俟再择日期,即针灸中脘、章门,果能饮食。
丁丑夏,锦衣张少泉公夫人,患痫症二十余载,曾经医数十,俱未验。来告余,诊其脉,知病入经络,故手足牵引,眼目黑瞀,入心则搐叫,须依理取穴,方保得痊。张公善书而知医,非常人也。悉听余言,取鸠尾、中脘,快其脾胃,取肩髃、曲池等穴,理其经络,疏其痰气,使气血流通,而痫自定矣。次日即平妥,然后以法制化痰健脾之药,每日与服。
戊辰岁,吏部观政李邃麓公,胃旁一痞块如覆杯,形体羸瘦,药勿愈。余视之曰:『既有形于内,岂药力所能除,必针灸可消。』详取块中,用以盘针之法,更灸食仓、中脘穴而愈。邃麓公问曰:『人之生痞,与痃癖、积聚、症瘕是如何?』曰:『痞者,否也,如《易》所谓天地不交之否,内柔外刚,万物不通之义也。物不可以终否,故痞久则成胀满,而莫能疗焉。痃癖者,悬绝隐僻,又玄妙莫测之名也。积者,迹也,挟痰血以成形迹,亦郁积至久之谓尔。聚者,绪也,依元气为端绪,亦聚散不常之意云。症者,征也,又精也,以其有所征验,及久而成精萃也。瘕者,假也,又遐也,以其假借气血成形,及历年遐远之谓也。大抵痞与痃癖,乃胸膈之候,积与聚,为腹内之疾,其为上、中二焦之病,故多见于男子。其症与瘕,独见于脐下,是为下焦之候,故常见于妇人。大凡腹中有块,不问男妇积聚、症瘕,俱为恶症,切勿视为寻常。初起而不求早治,若待痞疾胀满,已成胸腹鼓急,虽扁鹊复生,亦莫能救其万一,有斯疾者,可不惧乎!』李公深以为然。
戊辰岁,户部王缙庵公乃弟,患心痫疾数载矣。徐堂翁召余视之,须行八法开阖方可,公如其言。而刺照海、列缺,灸心俞等穴,其针待气至,乃行生成之数而愈。凡治此症,须分五痫,此卷前载之详矣,兹不悉录。
壬申岁,大尹夏梅源公,行次至蛾眉庵寓,患伤寒,同寅诸公,迎视六脉微细,阳症得阴脉。经云,阳脉见于阴经,其生也可知;阴脉见于阳经,其死也可许。余居玉河坊,正值考绩,不暇往返之劳,若辞而不治,此公在远方客邸,且莅政清苦,余甚恻之。先与柴胡加减之剂,少效,其脉尚未合症,余竭
精殚思,又易别药,更针内关,六脉转阳矣。遂次第进以汤散而愈。后转升户部,今为正郎。
壬戌岁,吏部许敬庵公,寓灵济宫,患腰痛之甚。同乡董龙山公推余视之。诊其脉,尺部沉数有力。然男子尺脉固宜沉实,但带数有力,是湿热所致,有余之疾也。医作不足治之,则非矣。性畏针,遂以手指于肾俞穴行补泻之法,痛稍减,空心再与除湿行气之剂,一服而安。公曰:『手法代针,已觉痛减,何乃再服渗利之药乎?』余曰:针能劫病,公性畏针,故不得已,而用手指之法,岂能驱除其病根,不过暂减其痛而已。若欲全可,须针肾俞穴,今既不针,是用渗利之剂也。岂不闻前贤云:「腰乃肾之府,一身之大关节。」脉沉数者,多是湿热壅滞,须宜渗利之,不可用补剂。今人不分虚实,一概误用,多致绵缠,痛疼不休(出玉机中)。大抵喜补恶攻,人之恒情也。邪湿去而新血生,此非攻中有补存焉者乎?』
壬申岁,行人虞绍东翁,患膈气之疾,形体羸瘦,药饵难愈。召余视之,六脉沉涩,须取膻中,以调和其膈,再取气海,以保养其源,而元气充实,脉息自盛矣。后择时针上穴,行六阴之数,下穴行九阳之数,各灸七壮,遂全愈。今任扬州府太守。庚辰过扬,复睹形体丰厚。
壬申夏,户部尚书王疏翁,患痰火炽盛,手臂难伸,余见形体强壮,多是湿痰流注经络之中,针肩髃,疏通手太阴经与手阳明经之湿痰,复灸肺俞穴,以理其本,则痰气可清,而手臂能举矣。至吏部尚书,形体益壮。
辛未岁,浙抚郭黄公祖,患大便下血,愈而复作,问其致疾之由?余对曰:『心生血,而肝藏之,则脾为之统。』《内经》云:『饮食自倍,肠胃乃伤,肠癖而下血。』是皆前圣之言而可考者。殊不知肠胃本无血,多是痔疾,隐于肛门之内,或因饮食过伤,或因劳欲怒气,触动痔窍,血随大便而出。先贤虽有远血、近血之殊,而实无心、肺、大肠之分。又有所谓气虚肠薄,自荣卫渗入者,所感不同,须求其根。于长强穴针二分,灸七壮,内痔一消而血不出。但时值公冗,不暇于针灸,逾数载,升工部尚书,前疾大作,始知有痔隐于肛门之内,以法调之愈。至己卯复会于汶上云,不发矣。是岁公子箕川公长爱,忽患惊风,势甚危笃,灸中冲、印堂、合谷等穴,各数十壮,方作声。若依古法而止灸三五壮,岂能得愈?是当量其病势之轻重而已。
己卯岁,因磁州一同乡,欠俸资往取,道经临洛关,会旧知宋宪副公,云:『昨年长子得一痞疾,近因下第抑郁,疾转加增,诸药不效,如之奈何?』余答曰:『即刻可愈。』余即针章门等穴,饮食渐进,形体清爽,而腹块即消矣。欢洽数日,偕亲友送至吕洞宾度卢生祠,不忍分袂而别。
庚辰夏,工部郎许鸿宇公,患两腿风,日夜痛不能止,卧床月余。宝源局王公,乃其属官,力荐余治之。时名医诸公,坚执不从。许公疑而言曰:『两腿及足,无处不痛,岂一二针所能愈?』余曰:『治病必求其本,得其本穴会归之处,痛可立而止,痛止即步履,旬日之内,必能进部。』此公明爽,独听余言,针环跳、绝骨,随针而愈。不过旬日,果进部,人皆骇异。假使当时不信王公之言,而听旁人之语,则药力岂能及哉?是惟在乎信之笃而已,信之笃,是以获其效也。
己巳岁,张相公得肛门忽肿之疾,戎政王西翁,推余诊视,命之曰:『元老之疾,非常人比,宜精思殚力调治,以副吾望!』余谒,诊右寸浮数,是肺金受风热,移于大肠之中。然肛门又居下之地,而饮食糟粕,流至于此,若无七情四气所干,则润泽而下。或湿热内蕴,邪气所加,则壅滞而作肿痛。余制以加减搜风顺气之剂一罐,倍加酒蒸大黄,借酒力上升,荡涤邪热,加麻仁润燥,枳壳宽肠,防风、独活驱除风热,当归清血凉血养血,枯芩以清肺与大肠,共制成丸,服渐清安。
隆庆二年,四月初四日,奉旨传与圣济殿,着医去看徐阁老病,钦此。臣等谨钦遵,前至徐阁老秋家,诊得六脉数大,积热积痰,脾胃虚弱,饮食减少。宜用清热健脾化痰汤医治,黄芩、白朮、贝母、橘红、茯苓、香附、芍药、桔梗、川芎、前胡、槟榔、甘草,水二钟,姜一片,煎至一钟,不拘时服,药对症,即愈。
乙亥岁,通州李户侯夫人,患怪病,余用孙真人治邪十三针之法,精神复旧,以见十三针之有验也。
己巳岁,尚书毛介川翁,患肝脾虚弱,时常泻痢,肢略浮肿。问于余曰:『时常泄泻,多系湿热。』夫人之一身,心生血,肝藏之,而脾为之统;脾得其统,则运化有常,水谷通调,固无所谓湿,亦无所谓热也。夫唯精元之气,既不能保之于平时,而五味之养,又不节之于将来,斯精血俱耗,而脾无所统矣。脾失所统,则运化通调,将何以为职?欲求其无泻,不可得也。然则何以谓之湿热?盖运化通调,即失其职,则水谷不分,湿郁于内,而为热矣。由是便血稠粘,里急后重,泻不独泻,而又兼之以痢焉,皆坐此也。其治之法,宜荡涤其湿,然后分利,斯脾胃得统,而其症安矣。否则土不能治水,汜滥盈溢,浸于四肢,变而为气者有之。信其言,调理而愈。
己卯岁,行人张靖宸公夫人,崩不止,身热骨痛,烦躁病笃,召余诊,得六脉数而止,必是外感,误用凉药。与羌活汤热退,余疾渐可。但元气难复,后灸膏肓、三里而愈。凡医之用药,须凭脉理,若外感误作内伤,实实虚虚,损不足而益有余,其不夭灭人生也,几希?
辛酉,夏中贵患瘫痪,不能动履,有医何鹤松,久治未愈。召余视,曰:『此疾一针可愈。』鹤松惭去。余遂针环跳穴,果即能履。夏厚赠,余受之,逾数载又瘫矣。复来召余,因侍禁廷,不暇即往,遂受鹤反间以致忿。视昔之刺鹊于伏道者,为何如?
己巳岁,蔡都尉长子碧川公,患痰火,药饵不愈。辱钱诚斋堂翁,荐余治之。余针肺俞等穴愈。后其女患风痫甚危,其乃郎秀山,乃婿张少泉,邀余治之,乃针内关而苏,以礼厚赠,余固辞不受。遂以女许聘豚儿杨承祯焉。
庚辰岁过扬,大尹黄缜庵公,昔在京朝夕相与,情谊甚笃,进谒留疑,不忍分袂,言及三郎患面部疾,数载不愈,甚忧之。昨焚香卜灵棋课曰:『兀兀尘埃久待时,幽窗寂寞有谁知,运逢宝剑人相顾,利遂名成总有期。』与识者解曰:『宝者珍贵之物,剑者锋利之物,必逢珍贵之人,可愈。』今承相顾,知公善针,疾愈有期矣。余针巨髎、合谷等穴,更灸三里,徐徐调之而愈。时工匠刊书,多辱蟹米之助。
甲戌岁,观政田春野公乃翁,患脾胃之疾,养病天坛,至敝宅数里,春野公每请必亲至,竭力尽孝。余感其诚,不惮其远,出朝必趋视。告曰:『脾胃乃一身之根蒂,五行之成基,万物之父母,安可不由其至健至顺哉?苟不至健至顺,则沉疴之咎必致矣。然公之疾,非一朝所致,但脾喜甘燥,而恶苦湿,药热则消于肌肉,药寒则减于饮食,医治久不获当,莫若早灸中脘、食仓穴。』忻然从之,每穴各灸九壮,更针行九阳之数,疮发渐愈。春野公今任兵科给事中,乃翁乃弟俱登科而盛壮。
庚辰岁,道经扬州,御史桑南皋公夫人,七旬余,发热、头眩、目涩、手挛、食少,公子迎余。诊得人迎浮而关带弦,见症虽多,今宜清热为先,以天麻、僵蚕为君,升麻、知母为臣,蔓荆、甘草等为使佐,服至三帖,热退身凉,饮食渐进,余症亦减,次日复诊,六脉平匀。昆玉喜曰:『发热数月,医不见效,昨方制服一帖,热退食进,何耶?』余曰:『医者意也,得其意,斯握医之要枢矣。昔司马尝称扁鹊随俗为变,及述其论齐桓侯疾,语多近道,皆以其意通之耳。昨脉浮弦,疑是过用养血补脾之剂,闭塞火邪,久则流溢于太阳膀胱经,起至阴,终睛明,故目涩头眩;支走三焦经,故手挛也。少南、少玄公与缜庵公姻联之好,余辱故人之托,精思脉理,意究病源,故制立前方,用以引经之剂,其热速退,热退,脾阴渐长,而荣血自生,余症亦因之除矣。』二公曰:『然。』
- 卷一
- 针道源流
- 针灸直指
- 针灸方宜始论
- 刺热论
- 刺疟论
- 刺咳论
- 刺腰痛论
- 奇病论
- 刺要论
- 刺齐论
- 刺志论
- 长刺节论
- 皮部论
- 经络论
- 骨空论
- 刺水热穴论
- 调经论
- 缪刺论
- 经刺论
- 巨刺论
- 手足阴阳流注论
- 卫气行论
- 诊要经终论
- 刺禁论
- 刺法论
- 五刺应五脏论:
- 九刺应九变论:
- 十二刺应十二经论:
- 手足阴阳经脉刺论:
- 标本论
- 刺王公布衣:
- 刺常人黑白肥瘦:
- 刺壮士:
- 刺婴儿:
- 人身左右上下虚实不同刺:
- 难经
- 卷二
- 周身经穴赋(医经小学)
- 百症赋(聚英)
- 标幽赋(杨氏注解)
- 九宫图(风向顺位如图表):
- 席弘赋(针灸大全)
- 金针赋(杨氏注解)
- 玉龙赋(聚英)
- 通玄指要赋(杨氏注解)
- 灵光赋(针灸大全)
- 兰江赋(杨氏书)
- 流注指微赋(窦氏)
- 卷三
- 五运主病歌(医经小学)
- 六气为病歌
- 百穴法歌(神应经)
- 十二经脉歌(聚英)
- 玉龙歌(杨氏注解)
- 胜玉歌(杨氏)
- 杂病穴法歌(医学入门)
- 杂病十一穴歌(聚英)
- 长桑君天星秘诀歌(乾坤生意)
- 马丹阳天星十二穴治杂病歌
- 四总穴歌
- 肘后歌(聚英)
- 回阳九针歌
- 针内障秘歌(杨氏)
- 针内障要歌
- 补泻雪心歌(聚英)
- 行针总要歌
- 行针指要歌
- 刺法启玄歌(六言)
- 针法歌
- 策
- 诸家得失策
- 头不多灸策
- 穴有奇正策
- 针有深浅策
- 卷四
- 背部俞穴歌(医统)
- 腹部中穴歌
- 中指取寸
- 头部:
- 背部:
- 腹部:
- 素问九针论
- 九针式
- 九针图
- 制针法
- 煮针法
- 暖针
- 火针
- 温针
- 治折针法
- 内经补泻
- 难经补泻
- 神应经补泻
- 泻诀直说:
- 补诀直说:
- 南丰李氏补泻
- 自创表格
- 四明高氏补泻
- 呼吸:
- 神针八法:
- 三衢杨氏补泻(十二字分次第手法及歌)
- 脏腑阴阳,呼吸内外,捻针补泻手法:
- 下手八法口诀:
- 生成数(聚英)
- 经络迎随设为问答(杨氏)
- 禁针穴歌
- 禁灸穴歌
- 太乙歌
- 尻神禁忌
- 人神禁忌
- 卷五
- 十二经井穴(杨氏)
- 手太阴井:少商
- 手阳明井:商阳
- 足阳明井:厉兑
- 足太阴井:隐白
- 手少阴井:少冲
- 手太阳井:少泽
- 足太阳井:至阴
- 足少阴井:涌泉
- 手厥阴井:中冲
- 手少阳井:关冲
- 足少阳井:窍阴
- 足厥阴井:大敦
- 井荥俞原经合歌(医经小学)
- 徐氏子午流注逐日按时定穴歌
- 十二经纳干支歌
- 流注图
- 论子午流注法(徐氏)
- 流注开阖(医学入门)
- 流注时日
- 臟腑井滎俞經合主治(聚英)
- 十二经是动所生病补泻迎随(聚英)
- 十二經之原歌
- 十二经病井荥俞经合补虚泻实
- 十二经气血多少歌
- 十二经治症主客原经(杨氏)
- 肺之主大肠客:
- 大肠主肺之客:
- 脾主胃客:
- 胃主脾客:
- 真心主小肠客:
- 小肠主真心客:
- 肾之主膀胱客:
- 膀胱主肾之客:
- 三焦主包络客:
- 包络主三焦客:
- 肝主胆客:
- 胆主肝客:
- 九宮歌
- 八法歌
- 八法交会八脉
- 八法交会歌
- 八法交会八穴歌
- 八脉配八卦歌
- 八穴配合歌
- 刺法启玄歌(五言)
- 八法五虎建元日时歌
- 八法逐日干支歌
- 八法临时干支歌
- 推定六十甲子日时穴开图例
- 八脉图并治症穴
- 冲脉:
- 阴维脉:
- 督脉:
- 阳蹻脉:
- 带脉:
- 阳维脉:
- 任脉:
- 阴蹻脉
- 八法手诀歌(聚英)
- 卷六
- 五脏六腑
- 脏腑之图:
- 仰人经图:
- 伏人经图:
- 十四经脉长短尺寸
- 脏腑十二经穴起止歌
- 手太阴肺经
- 手太阴经穴主治
- 手太阴肺经穴歌(《医学入门》)
- 手太阴肺经考正穴法
- 中府(一名膺俞):
- 云门:
- 天府:
- 侠白:
- 尺泽:
- 孔最:
- 列缺:
- 经渠:
- 太渊(一名太泉,避唐祖讳):
- 鱼际:
- 少商:
- 手阳明大肠经
- 手阳明经穴主治
- 手阳明大肠经穴歌
- 手阳明大肠经考正穴法
- 商阳(一名绝阳):
- 二间(一名间谷):
- 三间(一名少谷):
- 合谷(一名虎口):
- 阳溪(一名中魁):
- 偏历:
- 温溜(一名逆注,一名池头):
- 下廉:
- 上廉:
- 三里(一名手三里):
- 曲池:
- 肘髎:
- 五里:
- 臂臑:
- 肩髃(一名中肩井,一名偏肩):
- 巨骨:
- 天鼎:
- 扶突(一名水穴):
- 禾髎(一名长髎):
- 迎香:
- 足阳明胃经
- 足阳明经穴主治
- 足阳明胃经穴歌
- 足阳明胃经考正穴法
- 头维:
- 下关:
- 颊车(一名机关,一名曲牙):
- 承泣:
- 四白:
- 巨髎:
- 地仓:
- 大迎:
- 人迎(一名五会):
- 水突(一名水门):
- 气舍:
- 缺盆(一名天盖):
- 气户:
- 库房:
- 屋翳:
- 膺窗:
- 乳中:
- 乳根:
- 不容:
- 承满:
- 梁门:
- 关门:
- 太乙:
- 滑肉门:
- 天枢(一名长溪,一名谷门):
- 外陵:
- 大巨:
- 水道:
- 归来:
- 气冲(一名气街):
- 髀关:
- 伏兔:
- 阴市(一名阴鼎):
- 梁丘:
- 犊鼻:
- 三里:
- 上廉(一名上巨虚):
- 下廉(一名下巨虚):
- 丰隆:
- 解溪:
- 冲阳:
- 陷谷:
- 内庭:
- 厉兑:
- 足太阴脾经
- 足太阴经穴主治
- 足太阴脾经穴歌
- 足太阴脾经考正穴法
- 隐白:
- 大都:
- 太白:
- 公孙:
- 商丘:
- 三阴交:
- 漏谷(一名太阴络):
- 地机(一名脾舍):
- 阴陵泉:
- 血海:
- 箕门:
- 冲门(一名上慈宫):
- 府舍:
- 腹结(一名肠窟):
- 大横:
- 腹哀:
- 食窦:
- 天溪:
- 胸乡:
- 周荣:
- 大包:
- 手少阴心经
- 手少阴经穴主治
- 手少阴心经穴歌
- 手少阴心经考正穴法
- 极泉:
- 青灵:
- 少海(一名曲节):
- 灵道:
- 通里:
- 阴郄:
- 神门(一名锐中,一名中都):
- 少府:
- 少冲(一名经始):
- 手太阳小肠经
- 手太阳经穴主治
- 手太阳小肠经穴歌
- 手太阳小肠经考正穴法
- 少泽(一名小吉):
- 前谷:
- 后溪:
- 腕骨:
- 阳谷:
- 养老:
- 支正:
- 小海:
- 肩贞:
- 臑俞:
- 天宗:
- 秉风:
- 曲垣:
- 肩外俞:
- 肩中俞:
- 天窗(一名窗笼):
- 天容:
- 颧髎:
- 听宫(一名多所闻):
- 足太阳膀胱经
- 足太阳经穴主治
- 足太阳膀胱经穴歌
- 足太阳膀胱经考正穴法
- 睛明(一名泪孔):
- 攒竹(一名始光,一名员柱,一名光明):
- 眉冲:
- 曲差:
- 五处:
- 承光:
- 通天:
- 络却(一名强阳、一名脑盖):
- 玉枕:
- 天柱:
- 大杼:
- 风门(一名热府):
- 肺俞:
- 厥阴俞(一名厥俞):
- 心俞:
- 督俞:
- 膈俞:
- 肝俞:
- 胆俞:
- 脾俞:
- 胃俞:
- 三焦俞:
- 肾俞:
- 气海俞:
- 大肠俞:
- 关元俞:
- 小肠俞:
- 膀胱俞:
- 中膂俞(一名脊内俞):
- 白环俞:
- 上髎:
- 次髎:
- 中髎:
- 下髎:
- 会阳(一名利机):
- 附分:
- 魄户:
- 膏肓俞:
- 神堂:
- 譩嘻:
- 膈关:
- 魂门:
- 阳纲:
- 意舍:
- 胃仓:
- 肓门:
- 志室:
- 胞肓:
- 秩边:
- 承扶(一名肉郄,一名阴关,一名皮部):
- 殷门:
- 浮郄:
- 委阳:
- 委中(一名血郄):
- 合阳:
- 承筋(一名腨肠,一名直肠):
- 承山(一名鱼腹,一名肉柱,一名肠山):
- 飞扬(一名厥阳):
- 附阳:
- 昆仑:
- 仆参(一名安邪):
- 申脉(即阳蹻):
- 金门(一名梁关):
- 京骨:
- 束骨:
- 通谷:
- 至阴:
- 足少阴肾经
- 足少阴经穴主治
- 足少阴肾经穴歌
- 足少阴肾经考正穴法
- 涌泉(一名地冲):
- 然谷(一名龙渊):
- 太溪(一名吕细):
- 大钟:
- 水泉:
- 照海:
- 复溜(一名昌阳,一名伏白):
- 交信:
- 筑宾:
- 阴谷:
- 横骨:
- 大赫(一名阴维,一名阴关):
- 气穴(一名胞门,一名子户):
- 四满(一名髓府):
- 中注:
- 肓俞:
- 商曲:
- 石关:
- 阴都(一名食宫):
- 通谷:
- 幽门:
- 步廊:
- 神封:
- 灵墟:
- 神藏:
- 彧中:
- 俞府:
- 卷七
- 手厥阴心包经
- 手厥阴经穴主治
- 手厥阴心包络经穴歌
- 手厥阴心包经考正穴法
- 天池(一名天会):
- 天泉(一名天湿):
- 曲泽:
- 郄门:
- 间使:
- 内关:
- 大陵:
- 劳宫(一名五里,一名掌中):
- 中冲:
- 手少阳三焦经
- 手少阳经穴主治
- 手少阳三焦经穴歌
- 手少阳三焦经考正穴法
- 关冲:
- 液门:
- 中渚:
- 阳池(一名别阳):
- 外关:
- 支沟(一名飞虎):
- 会宗:
- 三阳络(一名过门):
- 四渎:
- 天井:
- 清冷渊:
- 消泺:
- 臑会(一名交):
- 肩髎:
- 天髎:
- 天牖:
- 翳风:
- 瘈脉(一名资脉):
- 颅息:
- 角孙:
- 丝竹空(一名目髎):
- 和髎:
- 耳门:
- 足少阳胆经
- 足少阳经穴主治
- 足少阳胆经穴歌
- 足少阳胆经考正穴法
- 瞳子髎(一名太阳,一名前关):
- 听会:
- 客主人(一名上关):
- 颔厌:
- 悬颅:
- 悬厘:
- 曲鬓(一名曲发):
- 率谷:
- 天冲:
- 浮白:
- 窍阴(一名枕骨):
- 完骨:
- 本神:
- 阳白:
- 临泣:
- 目窗:
- 正营:
- 承灵:
- 脑空(一名颞颥):
- 风池:
- 肩井(一名膊井):
- 渊液(一名泉液):
- 辄筋(一名神光,一名胆募):
- 日月:
- 京门(一名气俞,一名气府):
- 带脉:
- 五枢:
- 维道:
- 居髎:
- 环跳:
- 风市:
- 中渎:
- 阳关:
- 阳陵泉:
- 阳交(一名别阳,一名足窌):
- 外丘:
- 光明
- 阳辅(一名分肉):
- 悬钟(一名绝骨):
- 丘墟:
- 临泣:
- 地五会:
- 侠溪:
- 窍阴:
- 足厥阴肝经
- 足厥阴经穴主治
- 足厥阴肝经穴歌
- 足厥阴肝经考正穴法
- 大敦:
- 行间:
- 太冲:
- 中封(一名悬泉):
- 蠡沟(一名交仪):
- 中都(一名中郄):
- 膝关:
- 曲泉:
- 阴包:
- 五里:
- 阴廉:
- 章门(一名长平,一名胁髎):
- 期门:
- 任脉
- 任脉经穴歌
- 任脉经考正穴法
- 会阴(一名屏翳):
- 曲骨:
- 中极(一名玉泉,一名气原):
- 关元:
- 石门(一名利机,一名精露,一名丹田,一名命门):
- 气海(一名脖胦,一名下盲):
- 阴交(一名横户):
- 神阙(一名气舍):
- 水分(一名分水):
- 下脘:
- 建里:
- 中脘(一名太仓):
- 上脘(一名胃脘):
- 巨阙:
- 鸠尾(一名尾翳,一名骭):
- 中庭:
- 膻中(一名元见):
- 玉堂(一名玉英):
- 紫宫:
- 华盖:
- 璇玑:
- 天突(一名天瞿):
- 廉泉(一名舌本):
- 承浆(一名悬浆):
- 督脉
- 督脉经穴歌
- 督脉经考正穴法
- 长强(一名气之阴邪,一名橛骨):
- 腰俞(一名背解,一名髓孔,一名腰柱,一名腰户):
- 阳关:
- 命门(一名属累):
- 悬枢:
- 脊中(一名神宗,一名脊俞):
- 筋缩:
- 至阳:
- 灵台:
- 神道:
- 身柱:
- 陶道:
- 大椎:
- 哑门(一名舌厌,一名舌横,一名喑门):
- 风府(一名舌本):
- 脑户(一名合颅):
- 强间(一名大羽):
- 后顶(一名交冲):
- 百会(一名三阳,一名五会,一名巅上,一名天满):
- 前顶:
- 顖会:
- 上星(一名神堂):
- 神庭:
- 素髎(一名面正):
- 水沟(一名人中):
- 兑端:
- 龈交:
- 督任要穴(杨氏)
- 督脉:
- 任脉
- 奇经八脉歌(医经小学)
- 奇经八脉(节要)
- 十五络脉歌(医经小学)
- 十五络脉表:
- 十五络脉穴辨(医统)
- 十五络脉(节要)
- 十二经筋(节要)
- 经筋表格:
- 五脏募穴(聚英)
- 五脏俞穴:(俞,犹委输之输,言经气由此而输于彼也。)
- 八会
- 看部取穴
- 治病要穴(医学入门)
- 手部
- 足部
- 背部
- 腹部
- 头部
- 经外奇穴(杨氏)
- 穴同名异类(聚英)
- 一穴二名:
- 一穴三名:
- 一穴四名:
- 一穴五名:
- 一穴六名:
- 名同穴异类:
- 卷八
- 穴法(神应经)
- 穴法图:
- 寅、手太阴肺经
- 卯、手阳明大肠经
- 辰、足阳明胃经
- 巳、足太阴脾经
- 午、手少阴心经
- 未、手太阳小肠经
- 申、足太阳膀胱经
- 酉、足少阴肾经
- 戌、手厥阴心包络经
- 亥、手少阳三焦经
- 子、足少阳胆经
- 丑、足厥阴肝经
- 诸风门
- 伤寒门
- 痰喘咳嗽门
- 诸般积聚门
- 腹痛胀满门
- 心脾胃门
- 心邪癫狂门
- 霍乱门
- 疟疾门
- 肿胀门(附:红疸黄疸)
- 汗门
- 痹厥门
- 肠痔大便门
- 阴疝小便门
- 头面门
- 咽喉门
- 耳目门
- 鼻口门
- 胸背胁门
- 手足腰腋门
- 妇人门
- 小儿门
- 疮毒门
- 续增治法
- 中风论(徐氏书)
- 初中风急救针法(《乾坤生意》)
- 中风瘫痪针灸秘诀(《乾坤生意》)
- 伤寒(《聚英》)
- 杂病
- 卷九
- 治症总要(杨氏)
- 东垣针法(聚英)
- 名医治法(聚英)
- 疮毒
- 喉痹
- 淋闭
- 眼目
- 损伤
- 针邪秘要
- 孙真人针十三鬼穴歌
- 捷要灸法(医学入门)
- 崔氏取四花穴法
- 取膏肓穴法(医学入门)
- 骑竹马灸穴法
- 灸劳穴法(聚英);取肾俞法
- 灸劳穴法(《聚英》)
- 取肾俞法
- 取灸心气法;取灸痔漏法;灸小肠疝气穴法;灸肠风下血法
- 取灸心气法
- 取灸痔漏法
- 灸小肠疝气穴法
- 灸肠风下血法
- 灸结胸伤寒法;灸阴毒结胸
- 灸结胸伤寒法
- 灸阴毒结胸
- 雷火针法;蒸脐治病法
- 雷火针法
- 蒸脐治病法
- 相天时;千金灸法;宝鉴发灸法
- 相天时
- 《千金》灸法
- 《宝鉴》发灸法
- 艾叶医统;艾灸补泻;艾炷大小;点艾火
- 艾叶《医统》
- 艾灸补泻
- 艾炷大小
- 点艾火
- 壮数多少;灸法;炷火先后
- 壮数多少
- 灸法
- 炷火先后
- 灸寒热;灸疮要法;贴灸疮
- 灸寒热
- 灸疮要法
- 贴灸疮
- 灸疮膏法;洗灸疮;灸后调摄法
- 灸疮膏法
- 洗灸疮
- 灸后调摄法
- 医案(杨氏)
- 卷十
- 保婴神术(按摩经)
- 手法歌
- 观形察色法
- 论色歌
- 认筋法歌
- 面部五位歌
- 命门部位歌
- 阳掌图各穴手法仙诀
- 阴掌图各穴手法仙诀
- 小儿针
- 戒逆针灸(无病而先针灸曰逆)
- 初生调护
- 怀娠:
- 初诞:
- 回气(俗谓草迷):
- 便结:
- 浴儿:
- 断脐:
- 脐风:
- 剃头:
- 护养:
- 面色图歌
- 察色验病生死诀
- 汤氏歌
- 内八段锦
- 外八段锦
- 入门歌
- 三关
- 要诀
- 手诀
- 手法治病诀
- 六筋
- 手面图
- 掐足诀
- 治小儿诸惊推揉等法
- 补遗
- 诸穴治法
- 病症死生歌
- 辨三关
- 婴童杂症
- 诊脉歌
- 识病歌
- 诸症治法
- 陈氏经脉辨色歌
- 论虚实二症歌
- 五言歌
- 附辩(《医统》)
- 益
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