尝计夫人生根本兮由乎元气。表里阳阳兮升降沉浮。出入营运兮周而复始,神机气立兮生化无休。经络兮行乎肌表,脏腑兮通于咽喉。咽在前,其形坚健;喉在后,其质和柔。
喉通呼吸之气,气行五脏;咽为饮食之道,六腑源头。气食兮何能不乱,主宰者会厌分流。从此兮下咽入膈,脏腑兮阴阳不侔。五脏者,肺为华盖而上连喉管;肺之下,心包所护而君主可求。此即膻中,宗气所从。膈膜周蔽,清虚上宫。脾居膈下,中州胃同。膜联胃左,运化乃功。肝叶障于脾后,胆腑附于叶东。两肾又居脊下,腰间有脉相通。主闭蛰封藏之本,为二阴天一之宗。此属喉之前窍,精神须赖气充。又如六腑,阳明胃先。熟腐水谷,胃脘通咽。上口称为贲门,谷气从而散宣。输脾经而达肺,诚脏腑之大源。历幽门之下口,联小肠而盘旋。再小肠之下际,有阑门者在焉。此泌别之关隘,厘清浊于后前。大肠接其右,导渣秽于大便;膀胱无上窍,由渗泄而通泉。羡二阴之和畅,皆气化之自然。再详夫脏腑略备,三焦未言。号孤独之府,擅总司之权。体三才而定位,法六合而象天。上焦如雾兮,霭氤氲之天气;中焦如沤兮,化营血之新鲜。下焦如渎兮,主宣通乎壅滞;此所以上焦主内而不出,下焦主出而如川。又总诸脏之所居,隔高低之非类。求脉气之往来,果何如而相济。以心主之为君,朝诸经之维系。是故怒动于心,肝从而炽。欲念方萌,肾经精沸。构难释之苦思,枯脾中之生意。肺脉涩而气沉,为悲忧于心内。惟脉络有以相通,故气得从心而至。虽诸脏之归心,实上系之联肺。肺气何生?根从脾胃。赖水谷于敖仓,化精微而为气。气旺则精盈,精盈则气盛。此是化源根,坎里藏真命。虽内景之缘由,尚根苗之当究。既云两肾之前,又曰膀胱之后。出大肠之上左,居小肠之下右。其中果何所藏?蓄坎离之交 。为生气之海,为元阳之窦。辟精血于子宫,司人生之夭寿。称命门者是也,号天根者非谬。使能知地下有雷声,方悟得春光弥宇宙。
十六络穴图(图缺)
经脉篇止千五络,平人气象论曰,胃之大络,名曰虚里,是共十六络也。然足太阴络曰公孙,而复有脾之大络曰大包,足阳明络曰丰隆,而复有胃之大络曰虚里,故诸经之络皆一,而惟脾胃之络皆二。
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- 四季日躔宿度昼夜长短刻数
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- 斗纲解
- 十二辰次六合解
- 二十八宿过宫歌
- 二十八宿说
- 中星岁差考
- 奎壁角轸天地之门户说
- 气数统论
- 附∶元会运世总数
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- 五天五运图解
- 又∶五运图解
- 五音建运图解
- 五音五运太少相生解
- 五运主运图说
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- 五运太少齐兼化逆顺图解
- 天地六气图解
- 正化对化图说
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- 指掌解
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- 南北政歌
- 推原南北政说
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- 五星升降不前解
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- 十二经营行次序逆顺歌
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