或问曰.人有昼视通明.夜视罔见.虽有火光月色.终为不能睹物者.何也.答曰.此阳衰不能抗阴之病.谚所谓雀盲者也.问曰.何以知之.答曰.黄帝生气通天论曰.自古气之通天者.为生之本.天地之间.六合九州岛之内.其气无不共贯.人身九窍五脏十二节.皆通乎天气.又曰.阴阳之气.在人平旦阳气生.日中阳气隆.日西阳气虚.气门乃闭.又曰.阳不胜其阴.则五脏气虚.九窍不通.故知也.问曰.气何以辨其阳耶.答曰.凡人之气.应之四时者.春夏为阳也.应之一日者.平旦至昏为阳也.应之五脏六腑者.六腑为阳也.问曰.阳何为而不能抗阴也.答曰.人之有生.以脾胃中州为主.灵兰秘典曰.脾胃者仓廪之官.在五行为土.土生万物.故为阳气之原.其性好生恶杀.遇春夏乃生长.遇秋冬则敛藏.或有忧思恐怒.劳役饥饱之类.过而不节.皆能伤动脾胃.脾胃受伤.则阳气下陷.阳气下陷.则五脏六腑之中阳气皆衰.阳气既衰.则五脏六腑之中阴气独盛.阴气既盛.故阳不能抗也.问曰.何故夜视罔见.答曰.目为肝.肝为足厥阴也.神水为肾.肾为足少阴也.肝为木.肾为水.水生木.盖亦相生而成也.况怒伤肝.恐伤肾.肝肾受伤.亦不能生也.昼为阳.天之阳也.昼为阳.人亦应之也.虽受忧思恐怒劳役饥饱之伤.而阳气下陷.遇天之阳盛阴衰之时.我之阳气虽衰.不得不应之而升也.故犹能昼视通明.夜为阴.天之阴也.夜为阴.人亦应之也.既受忧思恐怒劳役饥饱之伤.而阳气下陷.遇天阴盛阳衰之时.我之阳气既衰.不得不应之而伏也.故夜视罔所见也.问曰.何以为治.答曰.镇阴升阳之药.决明夜灵散主之.问曰.病见富贵者乎.贫贱者乎.答曰.忧思恐怒劳役饥饱.贫贱者固多.富贵者亦不能无之也.
决明夜灵散(治目至夜则昏.虽有灯月.亦不能睹.)
夜明砂(另研二钱) 石决明(醋 二钱) 羯羊肝(一两生用食猪者用家生猪肝勿用外来并母猪伤目)
二药末和匀.以竹刀切肝作二片.以上药铺于一片肝上.以一片合之.用麻皮缠定.勿令药得泄出.淘米泔水一大碗.连肝药贮砂罐内.不犯铁器.煮至小半碗.临卧.连肝药汁并服.
上方以石决明镇肾阴益精为君.夜明砂升阳主夜明为臣.米泔水主脾胃为佐.肝与肝合.引入肝经为使.
- 卷首
- 前贤医案
- 五脏所司兼五行所属(图缺)
- 动功六字延寿诀
- 太极阴阳动静致病例
- 五轮定位之图
- 八廓定位之图(图缺)
- 五轮歌括
- 五脏主病
- 八廓歌括
- 八廓主病
- 脏腑表里三阴三阳轮廓贯通
- 五运之图
- 六气之图
- 逐年六气总论
- 卷一
- 五轮所属论
- 八廓所属论
- 五轮不可忽论
- 勿以八廓为无用论
- 目为至宝论
- 开导之后宜补论
- 眼不医必瞎辩论
- 点服之药各有不同问答论
- 用片脑得效后宜少用勿用论
- 钩割针烙宜戒慎论
- 弃邪归正论
- 用药寒热论
- 用药生熟各宜论
- 识病辨症详明金玉赋
- 内外二障论
- 卷二
- 目病有三因
- 诊视
- 目不专重诊脉说
- 目症相同所治用药不同并戒慎问答
- 君臣佐使逆从反正说
- 淫热反克之病
- 风热不制之病
- 七情五贼劳役饥饱之病
- 血为邪盛凝而不行之病
- 气为怒伤散而不聚之病
- 血气不分混而遂结之病
- 热积必溃之病
- 阳衰不能抗阴之病
- 阴弱不能配阳之病
- 心火乘金水衰反制之病
- 内急外弛之病
- 奇经客邪之病
- 为物所伤之病
- 伤寒愈后之病
- 强阳抟实阴之病
- 亡血过多之病
- 疹余毒之病
- 深疳为害之病
- 卷三运气原证
- 目痛
- 寒热
- 头痛
- 眉骨痛
- 目赤
- 白痛
- 目痒
- 肿胀
- 外障
- 卷四运气原证
- 目疡
- 目疣
- 漏睛
- 脾病
- 妊娠
- 痘疹
- 附治小儿疹疳伤并暴赤疼痛翳膜诸方
- 疹
- 疳伤
- 惊搐
- 附小儿目闭不开目直视目仰视目睛动目札诸症验方
- 目闭不开
- 目直视
- 目仰视
- 目晴动
- 目札
- 割攀睛肉手法
- 卷五运气原证
- 目昏
- 妄见
- 内障
- 内障根源歌
- 针内障眼法歌
- 针内障后法歌
- 针内障后法歌
- 金针辨义
- 开内障图
- 卷六运气原证
- 目泪
- 风沿
- 诸因
- 眼科针灸要穴图像
- 附方
- 点眼药
- 敷眼药
- 洗眼药
- 吹鼻药
- 止痛药
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