褚尚书曰∶饮食五味,养髓骨肉血肌肤毛发。男子为阳,阳中必有阴,阴中之数八,故一八而阳精升,二八而阳精溢。女子为阴,阴中必有阳,阳中之数七,故一七而阴血升,二七而阴血溢。阳精阴血,皆饮食五味之秀实也。方其升也,智虑开明,齿牙更始,发黄者黑,筋弱者强,暨其溢也。凡充身肢体手足耳目之余,虽针芥之沥,无有不下。凡子形肖父母者,以其精血尝于父母之身,无所不历也。是以父一肢废,则子一肢不肖其父,母一目亏,则子一目不肖其母。精未通而御女以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾。阴已痿而思色以降其精,则精不出内败,小便道涩而为淋。精已耗而复竭之,则大小便道牵疼,愈疼则愈欲大小便,愈便则愈疼。女人天癸既至,逾十年无男子合则不调,未逾十年思男女合亦不调,不调则旧血不出,新血误行,或渍而入骨,或变而之肿,或虽合而难子,合男子多则沥枯,虚人产乳众则血枯杀人,观其精血,思过半矣。
目录
- 总论
- 时气(天时一)
- 阴阳(天时二)
- 地利(地利一)
- 基址(地利二)
- 十机(人事一)
- 附∶小产论
- 蓄外家(人事二)
- 药食(论方)
- 饮食(戒饮)
- 男病(疾病一)
- 女病(疾病二)
- 附:衍庆编调经至言
- 辨古
- 续篇
- 大意
- 干道(蓄德一)
- 坤道(蓄德二)
- 精血盛衰之验(培原一)
- 聚精之道有五(培原二)
- 葆真为种子首务(培原三)
- 药忌燥热(培原四)
- 色戒男淫(培原五)
- 合男女必当其年(布种一)
- 百脉齐到则孕成(布种二)
- 种子须知之时(布种三)
- 娠子论(胎教一)
- 逐月养胎(胎教二)
- 胎教迩言(胎教三)
- 保孕六说(胎教四)
- 防磋跌(胎教五)
- 忌多浴(胎教六)
- 论胎肖(胎教七)
- 修造犯胎不足信(胎教八)
- 转女为男之理(胎教九)
- 孕妇饮食忌(胎教十)
- 孕妇药物忌(胎教十一)
- 附:保命延生戒期
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