张石顽曰∶胎教之说,世都未谙。妊娠能遵而行之,不特无产难之虞,且生子鲜胎毒殇夭之患,诚为广嗣要旨,姑以大概陈之。妇人经后四十余日不转,即谨房室,慎起居,薄滋味,养性情,刻刻存心,与执持宝玉无异。举趾必徐,行立勿仰,坐不实其前阴,卧勿久偏一侧,弗举手攀高取物,勿擎手沐浴篦头,不可看异形,不可独处暗室,毋登高,毋临深,毋移重,毋磋跌,忌耽坐嗜卧,使气血凝滞。虽不可负重作劳,然须时时小役四体,则经络流动,胎息易于运动,腰腹渐粗。饮食不宜过饱,茶汤更须节省,大热大凉,总非所宜。犬羊蟹鳖等一切有毒之物,固宜切禁,即椒姜常用之品,亦须少尝。其豕肉醇酒湿面之类,纵不能摒绝不食,亦不可恣啖。归精于胎,过于蕃长,致母临蓐难产。
而子在胞中,禀质肥脆,襁褓必多羸困。即如沃壤之草木,移植 土,枝叶得不凋委乎?
甫交三月,即当满裹其腹。胎气渐长,仅可微松其束,切勿因其气急满闷而顿放之。在夏洗澡,须避热汤。冬时寤寐,勿迫炉炭。其最甚者,尤在不节交合,淫火尽归其子,以酿痘疹疥癞之毒。然须妊娠禀性安静,不假强为,方遵实济。若强制以违其性,则郁火弥炽,此与恣情无禁者虽截然两途,而热归胎息则一。尝见有切于求嗣者,得孕即分处房帷,而子仍殁于痘,岂非强制,其火弥炽之明验乎?盖人之志欲匪一,苟未能超出寻常,又须曲体母情,适其自然之性,使子气安和,是即所谓胎教也。当知胎教原非一端,若怀子受惊则子多胎惊。怀子抱郁,则子多结核流注。怀子恐惧,则子多癫痫。怀子常起贪妄之念,则子多贪吝。怀子常挟愤之心,则子多暴狠。怀子常造绮语诡行,则子多诈伪。非但怀子之后,当检束身心,而经净交感,慎毋恣肆,以遗胎息之患。若大醉后媾精,精中多着酒湿,则子多不育。大怒后媾精,精中多挟怒火,即子多乖戾。大劳后媾精,精中不满真气,则子多孱弱。若夫热药助战,作意秘精,精中流行毒悍,则子多异疾。至于风雨雷电媾精,感触震气,则子多怪类。以此言之,则三元五腊,宜确遵禁戒,诞育自是不凡。宗祧重务,安得视为嬉戏哉?
- 总论
- 时气(天时一)
- 阴阳(天时二)
- 地利(地利一)
- 基址(地利二)
- 十机(人事一)
- 附∶小产论
- 蓄外家(人事二)
- 药食(论方)
- 饮食(戒饮)
- 男病(疾病一)
- 女病(疾病二)
- 附:衍庆编调经至言
- 辨古
- 续篇
- 大意
- 干道(蓄德一)
- 坤道(蓄德二)
- 精血盛衰之验(培原一)
- 聚精之道有五(培原二)
- 葆真为种子首务(培原三)
- 药忌燥热(培原四)
- 色戒男淫(培原五)
- 合男女必当其年(布种一)
- 百脉齐到则孕成(布种二)
- 种子须知之时(布种三)
- 娠子论(胎教一)
- 逐月养胎(胎教二)
- 胎教迩言(胎教三)
- 保孕六说(胎教四)
- 防磋跌(胎教五)
- 忌多浴(胎教六)
- 论胎肖(胎教七)
- 修造犯胎不足信(胎教八)
- 转女为男之理(胎教九)
- 孕妇饮食忌(胎教十)
- 孕妇药物忌(胎教十一)
- 附:保命延生戒期
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