人禀五行正气以生,气正则正;气邪则邪。气强则神旺;气衰则鬼生。如《刺法论》曰∶“神失守位,则邪鬼外干。”即此类也。然妇人之梦与邪交,其证有二∶一则由欲念邪思,牵扰意志而为梦者,此鬼生于心,而无所外干也;一则由禀赋非纯,邪得以入,故妖魅敢于相犯,此邪之自外至者,亦有之矣。病因有内外,则证亦有不同。病由内生者,外无形迹,不过于梦寐间常有所遇,以致遗失,及为恍惚带浊等证,亦如男子之梦遗,其机一也。但在女子多不肯言耳。至若外有邪犯者,其证则异,或言笑不常,如有对晤,或喜幽寂不欲见人,或无故悲泣,而面色不变,或面带桃花,其脉息则乍疏乍数,三五不调,或伏沉,或促结,或弦细,或代易不常,是皆妖邪之候。凡此二者,若失于调理,久之不愈,则精血日败,真阴日损,乃致潮热发热,神疲体倦,饮食日减,经水日枯,肌肉消削,渐成劳损,脉见紧数,多致不救。凡治此者,所因虽有不同,而伤精败血,其病则一。故凡病生于心者,当先以静心为主,然后因其病而药之,神动者安其神,定其志;精滑者固其精,养其阴,尤当以培补脾肾,要约门户,以助生气为主。
若为妖魅所侵,则内当调补正气,如归神汤之类,外宜速灸鬼哭穴以驱邪气,则自当渐愈。其穴以两手大指相并缚定,用艾炷于爪甲角骑缝灸之,务令两甲连肉四处着火方效。或七壮或二七壮,两足大趾亦名足鬼眼。
《集验》归神汤(见《妇人规古方》)治妇人梦交盗汗,心神恍惚,四肢乏力,饮食少进。
人参 白术 白茯苓 归身(各一钱) 枣仁 陈皮(各八分) 圆眼肉(七枚) 甘草 羚羊角 琥珀(末各五分)
上羚羊、琥珀二味不煎,余药煎熟去渣,入二末,和匀,食前服。
目录
- 上卷总论类
- 妇人九证
- 论难易
- 上卷经脉类
- 经脉之本
- 经脉诸脏病因
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- 调经论外备用方
- 血热经早
- 血热论外方
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- 血寒论外方
- 血虚经乱
- 肾虚经乱
- 经期腹痛
- 经痛论外方
- 崩淋经漏不止
- 治崩淋经漏之法
- 崩漏论外方
- 杀血心痛
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- 经闭论外方
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- 安胎
- 安胎论外方
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- 恶阻论外方
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- 胎漏论外方
- 妊娠卒然下血
- 胎动欲堕
- 数堕胎
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- 儿初生(初诞法,详小儿门)
- 子死腹中
- 死胎论外方
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- 小产论外方
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- 蓐劳
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- 喘嗽论外方
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- 血不止论外方
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- 产后大便秘涩
- 产后杂证方
- 下卷带浊梦遗类
- 带下
- 带浊论外方
- 白浊遗淋
- 淋浊论外方
- 妇人梦与鬼交
- 下卷乳病类
- 乳少
- 乳出
- 吹乳、妒乳
- 乳痈、乳岩
- 下卷子嗣类
- 宜麟策(总论共十二段)
- 时气(天时一)
- 阴阳(天时二)
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- 基址(地利二)
- 十机(人事一)
- 蓄外家(人事二)
- 药食(药食一)
- 用药法(药食二)
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- 男病(疾病一)
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- 论证
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- 食
- 气瘕
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- 阴挺
- 阴肿
- 阴疮
- 阴痒
- 阴冷
- 交接出血而痛
- 附∶《类经图翼·针灸要览》
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