(宋嘉 )

【气味】辛,微温,无毒。

【主治】主风水毒肿,去恶气,止霍乱心腹痛。

【核】曰∶藿香出交址、九真、武平、兴古诸国。吏民多种之,今岭南颇饶,所在亦有。

二月宿根再发,亦可子种。苗似都梁。方茎业生,中虚外节。叶似荏苏,边有锯齿。七月擢穗,作花似蓼。房似假苏,子似茺蔚。五六月未擢穗时,采茎叶曝干。可着衣中,用充香草。

超时则性缓无力矣。洁古、东垣、惟用藿叶,为能敷布宣发,后世因藿叶多伪,并枝茎用之,今枝茎尤多伪耳。唐史云∶顿逊国出藿香,插枝便生,叶如都梁。范晔云∶零藿虚燥,芬芳之气,经久不变。

先人云∶气乱于肠,遂作霍乱。致乱止气者,恶气耳。藿虚燥芬馥,具不逆不挠,入群不乱义,乃可立定其乱,因名曰藿;方之奇方急方,剂之宣剂轻剂燥剂也。

【 】曰∶南岳曰霍,假之标方域,表功能也。本草列释典名相,如楞严之兜娄婆香,法华之多摩罗跋香,金光明之钵怛罗香,涅 之迦算香,皆藿分名。木本也,即扶南国所言,五香共一木,根旃檀,节沉香,胶熏陆,花鸡舌,叶藿香者是矣。正旦所须,草本也。即南方草木状所载之生成,而岭南尤多有之。诗云∶食我场藿,香草也。盖草木至南曰任,任化育,而于时为夏,域其方者,功能更忽霍而迅疾矣。是主霍疾乱作于俄顷,挥霍纷纭,其如摇反诸手,若去恶气为对待,治风水毒肿为达木,止心腹痛,及壅肿为发火;定吐逆,稣脾胃为夺土;土郁夺之,火郁发之,木郁达之,正所以任化育而于时为夏,为正位四气主,命曰藿香正气者以此。

(应劭风俗通云∶南方衡山,一名曰霍,霍者万物盛长,垂枝布叶,霍然而大,诚所谓任化育而于时为夏为大。草木至南曰任,相见乎离也,大人以继明照于四方,宜为正位四气主。)

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