太阳则头疼身热脊强,
此太阳正病也。以后凡言太阳证,即头疼身热脊强也。凡言表证者,亦即太阳证也,各经仿此。阳从下起,三阳之长曰太阳。脉尺寸俱浮,浮紧伤寒,浮缓伤风。太阳受病,当一二日发。以其脉上连风府,故头项背腰脊强。头者,诸阳之会,气病则麻,血病则痛。身热者,寒客皮毛,郁闭其阳,而后发热,阳虽人身正气,郁则为邪、为热。热虽甚不死,盖伤寒始于寒而终成于热也。
惟不发热而但恶寒者,邪发于阴也。或热多寒少、或不大便而泉清频数、或热结膀胱溺涩、或汗多溺难、或汗后不解、或汗漏不止、或过经不解、或蓄血发黄、或喘、或呕,皆太阳所主。
阳明则目痛鼻干不眠。
阳为明,夹于二阳之中,阳气盛极,故曰阳明。脉尺寸俱长。长而微洪经病,长而沉数腑病。太阳脉静则不传,如脉数急欲吐者,此寒邪变热,传于阳明,当二三日发。以其经中客邪,故目痛鼻干。身热者,阳明主肌肉,邪甚则身前皆热。不眠者,烦盛津干,胃气不和也。太阳未罢者,发热恶寒。太阳已罢者,不恶寒而反恶热,烦渴作呕,津干便硬,或即狂言,谓之正阳明。少阳阳明,胁满不大便而呕。或瘀血发黄,或下血谵语,或胸烦懊 ,皆此经所主。然亦有里寒下利,或寒气结积而为痼瘕者,不可不知。
少阳耳聋胁痛,寒热呕而口为之苦;
少,初也。阳气初嫩,亚于阳明,故曰少阳。脉尺寸俱弦,弦而滑数者,阳极发厥;弦而和者,病欲散。
少阳受病,当三四日发。以其脉循胁络于耳,故风热上壅不利,则耳聋胁痛、寒热往来、不食、呕而口苦干、目眩。若不呕吐而能食者,为三阴不受邪也。若身无大热燥闷者,阳去入阴无疑矣。似疟,妇人血结,皆此经所主。
太阴腹满自利,尺寸沉而津不到咽。
阴从天降,首曰太阴。在阳为表,在阴为里,邪在表则见阳脉,邪在里则见阴脉,故尺寸俱沉,沉实有力当下,沉细无力当温。太阴受病,当四五日发。以其脉布胃中,络于咽溢,故腹满或痛,而嗌喉下干燥。或大便不通,小便如常;或自利,手足温而渴者,为传经腑热。或自利不渴,手足冷者,为直中阴证。或因内伤饮食,冷气入脾,必腹痛胸膈不快。然太阴乃三阳之终,三阴之始,阳经表证未尽宜汗,半表里胸满多痰宜吐,传经里热宜下,直中阴经宜温。调脾胜邪,正在此关。
少阴舌干口燥,次于太阴,故曰少阴。脉尺寸俱沉,沉实有力当下,沉微无力当温。少阴受病,当五六日发。以其脉起于足心,贯肾络于肺系,故舌干口燥而渴。或自利清水,心痛腹胀;或大便闭硬,不欲浓衣者,皆热入里之深也。苦厥逆畏寒,欲吐不吐,腹痛自利,小便白色,或干呕,亡阳咽痛,脉微欲寐者,乃阴毒入脏之深也。或下利体痛,咳呕者,水气也。或饭食入口则吐,脉弦迟,厥逆,心下实者,不可下也,宜吐之。或脉沉发热者,汗之。盖有初得病直攻少阴,不先自太阳传次而入也。
厥阴烦满囊拳。
厥阴者,阴尽则变而厥逆生。盖传经至此已尽,无复可传,再传则逆于手经矣。脉尺寸俱沉,沉实有力当下,沉迟无力当温,浮缓者病自愈。厥阴受病,当六七日发。以其脉循阴器,络于肝,故唇青舌卷。或烦满者,胸中气满急也;或囊拳者,阴囊缩也;在女子则阴户急痛引小腹,此传经厥阴,风热毒深于内也。肝木移热克脾,脾受贼邪,五脏六腑皆困,荣卫不通,耳聋囊缩而厥,水浆不入,不知人则死,速下以救,五死一生。
或下利谵语者,内有燥屎也,仍宜下之;或呕而发热者和之;或发热恶寒如疟,囊不缩,脉微浮微缓,胃之脉,脾气既全,不受贼邪,荣卫将复,水升火降,寒热作而大汗解矣;或下利腹胀,身疼者,当先救表,而后温里;若下利清谷,大汗出而厥,四肢疼,小腹拘急;或干呕吐沫,或气冲心痛,发热消渴吐蛔,皆厥阴寒证也,宜温之。以上正文六言,乃万病之祖,非得之《内经》,不能六言包括无遗如此。凡言六经所见之证,即此三阳三阴经证也,杂病亦然。
经络难拘日数,
经曰∶一日足太阳膀胱之经,二日足阳明胃之经,三日足少阳胆之经,四日足太阴脾之经,五日足少阴肾之经,六日足厥阴肝之经。又云∶伤寒不加异气,不传经者,七日足太阳病衰,手太阳受之,头痛少愈;八日足阳明病衰,手阳明受之,身热少歇;九日足少阳病衰,手少阳受之,耳聋微闻;十日足太阴病衰,手太阴受之,腹减如故,则思饮食;十一日足少阴病衰,手少阴受之,渴止,舌干已而嚏;十二日足厥阴病衰,手厥阴受之,囊纵少腹微下,大气乃止。病再传六经,有自安者。《活人》云∶一二日,可发表而散∶三四日,宜和解而痊;五六日不解,便实方可议下,此皆论其常耳。《解惑论》云∶病患有虚实,邪气有迟速,岂可拘于日数?日虽多,尚有表证而脉浮数,犹当发汗;日虽少,已有里证而脉沉细,即当下之,但随证虚实与脉而汗、下之。陶节庵云∶但见太阳证,即用麻、桂汗太阳;见少阴证,即用四逆温少阴;见阳明证,即用承气下阳明;见真寒证,直入阴经,即救真寒,此最活法。
有循次传者,天运主气者,初气厥阴风木、二气少阳相火、三气少阴君火、四气太阴湿土、五气阳明燥金、六气太阳寒水。人生顺受其气,病则逆其气而传变,自下而上,自外而内。究其所以然者,阳主动而位外,阴主静而位内,人身膀胱气血之会,自头背至足,无所不主,故风寒每先犯之;其次,胃气流行无息,自鼻腹至足,皆其所主,故太阳行督而交任,必及于阳明也;又其次,少阳清气,主行荣卫胁肋身侧,皆其所主,故胃邪必移于胆部。此三阳皆身之外而动者,故为表。至于太阴,人身五脏,脾为死阴,至静不动,其所消食者,全赖胃气升降,故自少阳胁肋下肚腹,宜乎先入太阴也;其次,肾主受米谷之精而至静,惟子时浊气一动而已,故自中腹移至脐腹,必及于肾也;又其次,肝惟主散血藏血,而极其凝静者,故入里之深至于小腹,而下行已极,乃复上行于手经。此天然之序,不可乱者如此。若夫太阳自传于本者,作渴溺涩,因误渗也;太阳并传阳明者,当用麻黄,而反用葛根以引之也;太阳越经传少阳者,当用麻黄,而反用柴胡以引之也;太阳传少阴者,当用桂、麻,而反下以陷之也;太阳传太阴者,当用桂枝,而反下以入之也。此医之误而乱其传之序也。又有太阳即传厥阴,头顶痛甚,二经脉络相接,同督脉而上行也。有太阳伤风以致阴血自燥,热蓄膀胱,逆传小肠与心,谓之冤热。有风寒自背入者,直中太阳、少阳;自面入者,直中阳明;有首尾只在太阳经而不传诸经者;有间传一二经者;有不传而罢者,有不罢再传者;有不自阳经,直中阴经者,此邪无定体,不可拘于日数也。《活人》云∶六气之邪,乘虚之经得之。
标本须明后先。
标者,梢末;本者,根本。以主言之,各经络为标,各腑脏为本,如太阳经为标,膀胱为本。余仿此。以客邪言之,先受病为本,次受病为标。标为相传,治其急者,请详言之。太阳膀胱为本,故头疼脊强,小肠为标,与心为表里,故发热,冬月麻黄、桂枝,余月九味羌活汤。阳明大肠为标,与肺为表里,故微恶寒发热为经病,葛根解肌汤;渴而有汗不解者,白虎汤;胃为本,目痛鼻干,潮汗闭涩,满渴狂谵为腑病,调胃承气汤。
少阳三焦相火为本,游行一身,故微热;胆为标,耳聋、胁痛,寒热、呕而口苦,缘三焦无形,胆无出入之路,故从中治,标本俱小柴胡汤。太阴肺为标,咽干身目黄;脾为本,腹满痛,谓之腑热,咽干、腹满、手中温者,桂枝加大黄汤,或大柴胡汤;身目黄者,茵陈汤;胸满者,瓜蒂散;如自利不渴,或呕吐者,属脏病,理中汤、丸。少阴心为本,故舌干口燥,或绕脐硬痛,或心下硬痛,或下利纯清水,或谵语便闭,小承气汤;肾为标,面寒如刀刮,唇青不渴,吐利,胸腹绞痛,四肢厥逆,指甲黑,蜷卧,身如被杖,古姜附汤。厥阴心包络为标,故舌卷、厥逆、冷过肘膝、吐沫呕逆、不渴、小腹绞痛者,为寒,三味参萸汤、四顺汤;肝为本,主男子囊缩,女子阴挺乳缩,或手足乍冷乍温,大便实,消渴烦满者,属热,大承气汤;似疟不呕、二便自调者,必自愈;不愈脉迟,有汗者,小建中汤;脉涩无汗者,桂麻各半汤。其囊,乳缩证,寒证亦有之。此万法之祖也,学人于此而一悟焉,则病机到手矣!自非仲景《玉函》内秘,其孰能与于斯乎!此后汗、吐、下、温、和解诸方,不甚详载,止言宜汗、宜吐、宜下、宜和,悟之。
寒伤荣而风伤卫,太阳为之首尔;
荣行脉中,在血脉,其病深;卫行脉外,在皮肤,其病浅。荣血阴也,阴主闭藏,故寒喜伤荣而无汗;卫气阳也,阳主开泄,故风喜伤卫而有汗。然岂独太阳为荣卫之会而有风寒之别乎?阳明善饥为伤风,不食为伤寒。少阳耳聋胸满而烦为伤风,口苦咽干目眩为伤寒。三阴伤风,但四肢烦疼耳。太阳为之先者,伤寒因肾水亏损,至春木无生意,故发为温病;至夏绝生化之原,发为热病。所以太阳。少阴二经,受病最多最先。
经可解可腑可下,阳明为之主焉。
表多里少为在经,宜清肌解表∶里多表少为在腑,宜和肌通里。盖阳明标虽主肌,而其本则胃也。然岂独阳明为十二经之长而有经腑之异乎?仲景曰∶三阳受病,未入于腑,可汗而已;三阴受病,已入于腑,可下而已。则三阴有在经者,仍宜微汗之。盖荣卫属太阳,主皮毛;胃腑属阳明,主皮肤之下,肌肉之上及肠胃也;胸胁属少阳,主血,荣百节,流行三部;脏属三阴,主筋骨并两足。故太阳为阳证之表,胃为阳证之里。若但以脏腑而分表里,则腑为表,脏为里。若合荣卫脏腑而分表里,则表者荣卫之所行,里者胃腑之所主,而脏则又深于里。但病入胃,则亦不更传,不可不知。
少阳原从乎中治,禁汗禁下;
少阳居太阳阳明之中,半表半里,禁汗,恐犯太阳;禁下,恐犯阳明;禁渗,恐生发之气陷入阴中,只宜和之以小柴胡汤。犯三禁,则变不可胜。他如∶太阳经禁下与渗,犯之则动血,热入里,而难解;阳明经禁汗与渗,犯之则竭津,血蓄下而如狂,益津液者,连须葱白汤是也。又下症中治见合病。
三阴利用乎变法,有中有传。
三阴最不可执,有宜下者,有宜温者。自三阳气分传入三阴,谓之传经阴证。传,非传入脾肾肝也,乃入三阴血分,胃与大小肠之腑也,故仲景谓已入于腑可下者是也。若不自阳经传来,直中三阴之经,初起厥逆腹痛,自利不渴,太阴自受寒也;上证加之呕吐,少阴自受寒也;又加之小便清利,厥阴自受寒也。热药温之,犹恐或迟,阴阳一差,生死立判。虽然传经直中,先贤发之尽矣,然岂无传变者乎?假如传经之际,轻生者或被生冷,或犯房欲,或粗工猛施汗下,真气衰弱,阳证变为阴证,如俗所谓阳证归阴,仍宜直中寒证法治。
故《内经》止言传变而不言直中者,盖言变则包直中。今《局方》言传阴、传阳则不是,当言传阳变阴。庶乎传经为里热,直中与变为里寒,临证参脉,直中三阳、传经三阳,病在于表,脉浮长弦;传经三阴,病在于里,脉沉数实;直中三阴,病在于经,脉沉微缓,此表里虚实大分,非专以阳为热,阴为寒也。
谓伤足而不伤手则可,以寒为足之所司;
手之六经,主于春夏,足太阳、少阳,正司冬令,触冒之者,则二经受病。其次则少阳、厥阴继冬而司春令,至春分后,方行温令,故风寒亦能伤之。足阳明与冬本无与,然寄旺四季,寒热温凉之气皆能伤之。况表邪传里,必归脾胃,而为燥粪,用汤药下之,而胃和矣。
谓传足而不传手不可,盖热为手之所冤。
人身之气,每日周行三百六十五骨节,以应周天三百六十五度。血亦随气营运腠理,以为一身动静云为之主。所以一脉愆和,百脉皆病。况风寒中人,先入荣卫,昼夜循环,无所不至,岂间断于手经哉!七日不愈而再传者,乃足经移热传于手经,如冤家之相摭也,虽然手冤亦推本言耳。上古止分三阴三阳,而不分手足,其意甚深。况手足三阳,同手走头至足,手足三阴,同足走胸腹与手,岂有经络同,而受病又有不同者哉!即如喘咳发热,分明手太阴、太阳病也;狂言谵语,分明手少阴病也;胸满干呕耳聋,分明手厥阴、少阳病也,认真五脏六腑,俱有表里二证。
盖人之情欲,天之淫邪,自然不齐,故病多标本兼见。假令脉弦、面青,目痛、筋急、善怒、心下满者,兼肝有风也;脉洪、面赤、口干、善笑、身热者,兼心有热也;脉缓、面黄,身重、肢疼、嗜卧者,兼脾有湿也;脉涩、面白带忧、喘嗽、下衄者,兼肺有燥也;脉微、面黑、善恐、耳闭、气逆而泄,兼肾有寒也。凡邪出于外则为腑、为表,入于内则为脏、为里。不拘何脏何腑,表证必同归于太阳,里证必同归于阳明。噫!法无定用,病有定体,知此则百病机关,一悟可了,又何疑于手经之不受病耶!
□
上一段论六经正病。
□
- 卷首
- 集例
- 先天图说
- 天地人物气候相应说
- 天地人物气候相应图
- 释方
- 历代医学姓氏
- 三代以前,圣君贤相,创为医药,以济死生者也。
- 秦汉以后,有通经博史,修身慎行,闻人巨儒,兼通乎医。
- 医极其明者也。
- 以医为业,世代相承者也。
- 乃明医、世医中之有德者。
- 原道统说(纂《绀珠经》)
- 阴骘
- 保养
- 运气
- 内集·卷一 经络
- 经穴起止
- 十五络脉
- 奇经八脉
- 奇经主病
- 内集·卷一 脏腑
- 脏腑总论
- 脏腑条分
- 内集·卷一 观形察色问证
- 观形察色
- 听声审音
- 问证
- 附∶王叔和观病生死候歌
- 内集·卷一 诊脉
- 诊脉
- 寸关尺定位
- 脏腑定位
- 七表八里九道脉名
- 诸脉体状
- 诸脉相类
- 诸脉主病
- 诸脉相兼主病
- 脏腑六脉诊法
- 气口人迎脉诀
- 总看三部脉法
- 伤寒脉法
- 杂病脉法
- 妇人脉法
- 成童脉法
- 痈疽脉法
- 死脉总诀
- 形色脉相应总诀
- 内集·卷一 针灸
- 针灸
- 子午八法
- 附∶杂病穴法
- 禁针穴
- 造针法
- 煮针法
- 灸法
- 治病要穴
- 治病奇穴
- 禁灸穴
- 炼脐法
- 针灸禁忌
- 内集·卷二 本草
- 本草引(纂雷公)
- 本草总括
- 内集·卷二 本草分类
- 本草分类
- 治风门
- 防风
- 独活
- 羌活
- 荆芥
- 薄荷
- 升麻
- 细辛
- 白芷
- 麻黄
- ?本
- 紫苏
- 秦艽
- 威灵仙
- 苍耳子
- 天麻
- 蔓荆子
- 牡荆实
- 牛蒡子
- 南星
- 白附子
- 瓜蒂
- 藜芦
- 皂荚
- 僵蚕
- 蝉蜕
- 蝎
- 白花蛇
- 乌蛇
- 蚺蛇
- 蛇蜕
- 虎骨
- 牛黄
- 牛膝
- 何首乌
- 菊花
- 蜜蒙花
- 白蒺藜
- 青葙子
- 草决明
- 木贼
- 白薇
- 葳蕤
- 巴戟
- 天竺黄
- 五加皮
- 桑寄生
- ?草
- 水萍
- 络石
- 白鲜皮
- 漏芦
- 辛夷
- 蓖麻子
- ?茹
- 茵芋叶
- 杜若
- 羊踯躅
- 莨菪子
- 南藤
- 石南叶
- 蚤休
- 木兰
- 松萝
- 云母
- 石胆
- 曾青
- 空青
- 菥?子
- 石长生
- 鹿衔草
- 马先蒿
- 陆英
- 海桐皮
- 胡桐泪
- 钩藤
- 草乌
- 天仙藤
- 石南藤
- 鱼津草
- 谷精草
- 佛耳草
- 地杨梅
- 郎耶草
- 蛞蝓
- 衣鱼
- 清风藤
- 矾石
- 青琅
- 玄精石
- 金星石
- 银星石
- ?
- 珊瑚
- 玛瑙
- 蓬砂
- 古文钱
- 石燕
- 治热门
- 黄芩
- 栀子
- 沙参
- 玄参
- 丹参
- 紫参
- 前胡
- 白前
- 桔梗
- 百部
- 桑白皮
- 山豆根
- 青黛
- 蓝实
- 黄连
- 胡黄连
- 连翘
- 葛根
- 石斛
- 石膏
- 香薷
- 茵陈蒿
- 滑石
- 大黄
- 朴硝
- 芒硝
- 硝石
- 玄明粉
- 犀角
- 羚羊角
- ?羊角
- 黄柏
- 苦参
- 防己
- 柴胡
- 草龙胆
- 通草
- 车前子
- 地肤子
- 石苇
- 地榆
- 秦皮
- 龟甲
- 鳖甲
- ?(同)鼍鱼甲
- 牡蛎
- 文蛤、海蛤
- 竹叶
- 竹茹
- 大青
- 草蒿
- 芦根
- 马兰花
- 川楝子
- 王瓜
- 地龙
- 石决明
- 珍珠
- 禹余粮
- 食盐
- 青盐
- 卤盐
- 银屑
- 金屑
- 腊雪
- 人黄
- 人溺
- 防葵
- 景天
- ?蓄
- 王不留行
- 贯众
- 白英
- 爵床
- 翘根
- 屈草
- 羊桃
- 溲疏
- 梓白皮
- 桐叶
- 理石
- 长石
- 干苔
- 屋游
- 海金砂
- 苎根
- 菰根
- 甘焦根
- 马勃
- 孩儿茶
- 紫背天葵
- 泉水
- 井华水
- 半天河水
- 浆水
- 地浆
- 治湿门
- 人参
- 黄
- 甘草
- 白茯苓
- 茯神
- 薯蓣
- 白术
- 苍术
- 半夏
- 橘皮
- 青皮
- 枳壳
- 枳实
- 浓朴
- 射干
- 旋复花
- 大腹皮
- 京三棱
- 蓬莪
- 扁豆
- 薏苡仁
- 神曲
- 麦
- 棠球子
- 使君子
- 阿魏
- 罂粟壳
- 猪苓
- 泽泻
- 瞿麦
- 紫草
- 木瓜
- 赤小豆
- 百合
- 葶苈
- 牵牛
- 大戟
- 甘遂
- 芫花
- 商陆
- 续随子
- 海藻
- 昆布
- 楮实
- 泽兰
- 庵?子
- 蓼实
- 樗白皮
- 金樱子
- 无食子
- 钓樟
- 榆皮
- 琥珀
- 灯心草
- 绿矾
- 石龙刍
- 荛花
- 野狼毒
- 海带
- ?实
- 乌臼木
- 杉材节
- 南烛枝
- 蔓椒
- 云实
- 白蒿
- 虎掌
- 姑活
- 别?
- 石龙子
- 蝼蛄
- 鼠妇
- 笔头灰
- 天浆子
- 蛇含石
- 治燥门
- 天门冬
- 麦门冬
- 知母
- 贝母
- 栝蒌根
- 栝蒌实
- 地骨皮
- 牡丹皮
- 五味子
- 乌梅
- 枇杷叶
- 兰草
- 马兜铃
- 款冬花
- 紫菀
- 阿胶
- 诃梨勒
- 竹沥
- 菖蒲
- 远志
- 酸枣仁
- 生地黄
- 熟地黄
- 当归
- 川芎
- 白芍
- 赤芍
- 枸杞子
- 肉苁蓉
- 牛膝
- 鹿茸
- 鹿角
- 鹿角胶
- 蒲黄
- 柏实
- 槐实
- 槐花
- 桃仁
- 杏仁
- 郁李仁
- 火麻子
- 胡麻
- 油麻
- 葵子
- 蜀葵
- 黄蜀葵花
- 苏木
- 红蓝花
- 茜根
- 茅根
- 蓟根
- 卷柏
- 茺蔚子
- 刘寄奴
- 马鞭草
- 白头翁
- 鸡冠花
- 干漆
- 棕榈子
- 卫矛
- 虎杖
- 蜜蜡
- 蛴螬
- 代赭石
- 乱发
- 乳汁
- 秋石
- 天灵盖
- 人胞衣
- 红铅
- 裆
- 玉泉
- 玉屑
- 砺石
- 桃花石
- 百药煎
- 女贞实
- 蕤核
- 椰子
- 木槿
- 萱草
- 水苏
- 鸡肠草
- 鲤肠草
- 牛角腮
- 木虻
- 蜚虻
- 蜚蠊
- ?虫
- 治寒门
- 附子
- 川乌
- 天雄
- 生姜
- 桂枝
- 肉桂
- 官桂
- 干姜
- 高良姜
- 红豆蔻
- 白豆蔻
- 草豆蔻
- 肉豆蔻
- 缩砂
- 益智仁
- 荜茇
- 香附
- 藿香
- 丁香
- 木香
- 沉香
- 檀香
- 胡椒
- 蜀椒
- 韭菜
- 白芥菜
- 莱菔
- 艾叶
- 槟榔
- 常山
- 草果
- 玄胡索
- 五灵脂
- 郁金
- 姜黄
- 巴豆
- 菟丝子
- 补骨脂
- 茴香
- 胡芦芭
- 吴茱萸
- 山茱萸
- 杜仲
- 续断
- 萆
- 乌药
- 黄精
- 蓍实
- 五芝
- 仙茅
- 石龙芮
- 骨碎补
- 淫羊藿
- 腽肭脐
- 原蚕蛾
- 蛤蚧
- 桑上螵蛸
- 伏翼
- 白石英
- 紫石英
- 磁石
- 阳起石
- 石钟乳
- 殷孽
- 孔公孽
- 白垩
- 鹅管石
- 钩吻
- 女菀
- 王孙
- 合欢
- 白棘
- 药实根
- 甘松香
- 紫稍花
- 樗鸡
- 蜻蜒
- 治疮门
- 金银花
- 夏枯草
- 蒲公英
- 山慈菰
- 松脂
- 松子
- 枫香
- 白芨
- 白蔹
- 五倍子
- 无名异
- 赤石脂
- 青礞石
- 凝水石
- 狗脊
- 蛇床子
- 伏龙肝
- 铛下墨
- 龙骨
- 乌贼骨
- 蛤蟆
- 鲮鲤甲
- 水蛭
- 蜈蚣
- 斑蝥
- 芜荑
- 雷丸
- 芦荟
- 硫黄
- 雄黄
- 雌黄
- 白矾
- 丹砂
- 乳香
- 没药
- 麒麟竭
- 龙脑
- 麝香
- 水银
- 轻粉
- 砒霜
- ?砂
- 自然铜
- 铜青 铜绿
- 生铁
- 铁华粉
- 黑铅
- 铅丹
- 铅粉
- 密陀僧
- 灵砂
- 花蕊石
- 锻石
- 松烟墨
- 苏合香
- 安息香
- 白蜡
- 露蜂房
- 蜂子
- 雀瓮
- 蜘蛛
- 牡鼠
- ?皮
- 石蟹
- 木鳖
- 羊蹄
- 天名精
- 柳华
- 桦木皮
- 黄药
- 剪草
- 莽草
- 败酱
- 酸酱
- 营实
- 梁上尘
- 东壁土
- 冬灰
- 百草灰
- 不灰木
- 卢甘石
- 姜石
- 绿青
- 白青
- 扁青
- 肤青
- 降真香
- 熏陆香
- 鸡舌香
- 茅香
- 鼠李
- 鹿藿
- 牛扁
- 鸢尾
- 韭乌
- 蜀羊泉
- 白兔藿
- 鸭跖草
- 鼠尾草
- 蛇含草
- 金星草
- 千金藤
- 预知子
- 牙子
- 鬼臼
- 女青
- 紫葛
- 栾华
- 荩草
- 积雪草
- 坐拿草
- 荠?
- 黄环
- 藿菌
- 徐长卿
- 石下长卿
- 被子
- 头垢
- 海马
- 蜗牛
- 地胆
- 贝子
- 紫贝
- 萤火
- 马陆
- 石蚕
- 仙遗粮
- 食治门(谷)
- 粳米
- 陈仓米
- 糯米
- 黍米
- 稷米
- 麦
- 小麦
- 面
- 大豆
- 大豆黄卷
- 绿豆
- 淡豆豉
- 粟米
- 粱米
- 罂粟
- 酒
- 醋
- 酱
- 饴糖
- 砂糖
- 蜂蜜
- 食治门(蔬)
- 葱白
- 大蒜
- 小蒜
- 薤
- 菘菜
- 苋实
- 马齿苋
- 莴苣根
- 苦
- 荠
- 葫芦
- 茄
- 白冬瓜
- 胡荽
- 水芹
- 芸苔
- 竹笋
- 菌
- 芋
- 蕨
- 甜瓜
- 胡瓜
- 西瓜
- 丝瓜
- 豆角菜
- 胡萝卜
- 菜
- 菠菜
- 同蒿
- 苦菜
- 菜
- 蕹莱
- 苜蓿
- 鹿角菜
- 石花菜
- 食治门(果)
- 茶茗
- 大枣
- 胡桃
- 荔枝肉
- 龙眼
- 栗
- 橄榄
- 葡萄
- 覆盆子
- 芡实
- 莲子
- 藕
- 菱角
- 梨果
- 石榴
- 红柿
- 柿干
- 橙皮
- 橘肉
- 樱桃
- 杨梅干
- 李子
- 榛子
- 榧实
- 银杏
- 柰子
- 林檎
- 茨菰
- 脐
- 食治门(兽)
- 猪肉
- 野猪肉
- 牛肉
- 羊肉
- 马肉
- 牛乳
- 狗肉
- 象肉
- 虎肉
- 熊掌
- 鹿肉
- 獐肉
- 兔肉
- 狸肉
- 狐肉
- 獭肉
- 骆驼
- 豺
- 野狼
- 猕猴
- 诸血
- 六畜毛蹄甲
- 败鼓皮
- 食治门(禽)
- 丹雄鸡
- 乌雄鸡
- 乌雌鸡
- 白雄鸡
- 黄雌鸣
- 鸡子
- 白鹅肉
- 白鸭
- 雁肪
- 雉肉
- 鹧鸪
- 斑鸠
- 白鸽
- 雀肉
- 乌鸦
- 喜鹊
- 鸲鹆
- 孔雀
- KT
- 鸳鸯
- 白鹇
- 锦鸡
- 天鹅
- 白鹤
- 鹭
- 鹳鹤
- 鹰肉
- 鸥
- 鸬
- 鹌鹑
- 竹鸡
- 山鹧
- 燕采
- 鹘嘲
- 翠鸟
- 啄木
- 练鹊
- 百舌鸟
- 布谷鸟
- 鸟
- 杜鹃
- 食治门(鱼)
- 鲤鱼
- 蠡鱼
- 鲫鱼
- 青鱼
- 白鱼
- 鳗鲡鱼
- 鳝鱼
- 善鸣
- 田螺
- 蟹
- 石首鱼
- 淡菜
- 海粉
- 蛤蜊
- 蚌蛤
- 蚶
- 蚬
- 马刀
- 虾
- 水母
- 河豚
- 海豚鱼
- 鳜鱼
- 时鱼
- 鲟鱼
- 鳇鱼
- 鲈鱼
- 鱼
- HT 鱼
- HT 鱼
- 银条鱼
- 少阳鱼
- 比目鱼
- 黄鱼
- 鲂鱼
- 鲚鱼
- 鱼
- 鱼
- 蛏
- 鱼
- 鱼
- 食治门(粥、酒)
- 苍耳子粥
- 葱粥
- 乌头粥
- 牛蒡 饪方
- 乌鸡
- 黄牛脑子酒
- 鹅酒
- 菖蒲酒
- 菊花酒
- 大豆酒
- 槐花酒
- 薜荔酒
- 史国公浸酒方,仙酒方,五积酒
- 干姜粥
- 茱萸粥
- 川椒茶
- 肉桂酒
- 绿豆粥
- 面粥
- 蒜酒
- 桂浆
- 薏苡仁粥
- 麻子粥
- 郁李仁粥
- 苍术酒
- 桑白皮饮
- 赤小豆方
- 鲤鱼
- 鲤鱼汤
- 水牛肉方
- 生地黄粥
- 苏麻粥
- 膂肉粥
- 天门冬酒
- 四汁膏
- 青豆饮
- 消渴方
- 地黄粥
- 薄荷茶
- 黄连酒
- 黄柏酒
- 绿豆酒
- 人参粥
- 麦门冬粥
- 粟米粥
- 理脾糕
- 参苓造化糕
- 苏蜜煎
- 姜橘汤
- 脾泻饭匙丸
- 太和羹
- 莲肉膏
- 豆麦粉
- 糯米糊
- 雌鸡馄饨
- 赤石
- 白米饮
- 醉乡宝屑
- 助元散
- 助胃膏
- 米汤
- 杏仁粥
- 桃仁粥
- 萝卜子粥
- 紫苏子粥
- 麻子仁粥
- 荜茇粥
- 猪腰粥
- 猪肪汤
- 猪胰酒
- 玄胰散
- 平鲫丸
- 翻鸡汤
- 阿胶粥
- 桑耳粥
- 萝卜菜
- 槐茶
- 柏茶
- 醍醐酒
- 猪胰片
- 猪肝脯
- 韭汁
- 马齿苋方
- 鸡子煎
- 鸭子煎
- 茯苓粥
- 茯苓面
- 谢傅饭后丸
- 桂花饼
- 蒸梨法
- 煨梨法
- 苏子酒
- 麻仁汤
- 牛车肉
- 栀子粥
- 甘蔗粥
- 麻子粥
- 冬瓜羹
- 栀子茶、黄连茶、栝蒌瓤茶
- 小麦汤
- 甘豆汤
- 藕蜜膏
- 枸杞粥
- 芡实粥
- 猪肝羹
- 鳗鲡
- 菟丝子酒
- 固本酒
- 羊肉羹
- 桂花酒
- 戊戌酒
- 胡桃粥
- 参归腰子
- 煨肾丸
- 猪肾酒
- 猪肾羹
- 腰子汤
- 猪肚方
- 益气牛乳方
- 山药酒
- 生栗方
- 水芝丸
- 糯米糕
- 服硫鸡
- 胡桃酒
- 服椒法
- 八仙茶
- 外集·卷三
- 伤寒序
- 外感 温暑
- 伤寒
- 论六经正病
- 论表里阴阳汗吐下温解法
- 论正伤寒名义
- 论类伤寒名义
- 论伤寒初证
- 论伤寒杂证
- 论传阳变阴之极,变病变法
- 论瘥证、危证、死证及妇人伤寒。
- 伤寒用药赋
- 汗吐下渗和解温补总方
- 汗吐下渗和解温补总方
- 外集·卷三 内伤(饥饱劳役饮食积聚)
- 内外伤辨
- 内伤辨(新纂)
- 脾胃虚实传变论
- 内伤饥饱劳倦总方
- 外集·卷四 杂病提纲
- 丹溪朱先生杂病纂要
- 外感
- 内伤
- 外集·卷四 杂病 外感
- 头眩
- 头痛
- 头风(附眉棱骨痛)
- 面风
- 耳
- 鼻
- 口舌唇
- 牙齿
- 痛风
- 痹风(附麻木)
- 斑疹(附赤、白游风)
- 咳嗽
- 霍乱
- 心脾痛
- 腹痛(附腹中窄狭)
- 疟
- 痢
- 痞满
- 泄泻
- 吞酸
- 黄胆
- 水肿
- 鼓胀(与喘参看)
- 赤白浊
- 腰痛
- 疝气
- b香港脚b
- 消渴
- 燥结
- 胁痛
- 梦遗
- 淋
- 小便不通
- 小便不禁
- 脱肛
- 外集·卷四 杂病 内伤类
- 伤食
- 积聚
- 蛊瘴
- 气滞
- 吐血
- 呕血
- 衄血
- 嗽唾咯
- 溺血
- 便血
- 喘
- 哮
- 恶心
- 嘈杂
- 嗳气
- 呕吐
- 呃逆
- 膈噎
- 关格
- 痫
- 癫狂
- 惊悸、怔忡、健忘
- 咽喉(附失音、骨鲠)
- 发热(附恶寒)
- 汗
- 痿
- 痨瘵
- 诸虫
- 求嗣
- 娠后
- 养老(附须发)
- 外集·卷五 妇人门
- 经候
- 崩漏
- 带下
- 瘕(与男子积聚条参看)
- 胎前
- 临产
- 产后
- 外集·卷五 小儿门
- 观形
- 察脉
- 五脏形证虚实相乘
- 死证
- 乳子调护
- 外集·卷五 小儿门 附∶小儿病机
- 初生
- 撮口
- 噤口
- 脐风 (附胎风)
- 胎惊夜啼
- 诸惊
- 痫
- 客忤
- 天钓
- 内钓
- 疝气
- 变蒸
- 龟胸龟背(附解颅囟填囟陷滞颐)
- 五软五硬
- 丹毒 (附胎疮)
- 吐泻
- 五疳
- 诸积
- 伤寒
- 发热
- 痘证
- 麻毒
- 外集·卷五 外科
- 痈疽总论
- 脑发五种 头疮 风屑 白秃 软疖 大头肿 鬓疽 耳疮(附浸淫疮) 月蚀疮 内疳疮 腮 瘰 痰核 瘿瘤
- 疣 甲疽 代指 天蛇头 鹅掌风 红丝疮
- 乳痈 肺痈 痿 心痈(附胁痈) 胃痈 肠痈 腹痈
- 背发七种 腰发二种
- 臀痈(附臀蛆疮) 便毒 路岐 悬痈(附谷道中疮) 痔漏 阴疮 阴囊痈(附小儿阴囊生疮)妇人阴疮(附交接出血) 附骨疽(附腿上寒湿疮) 杖疮
- 鹤膝风 人面疮 肾脏风疮 疮 脚跟疮(附脚肚疮及 口疮) 脚发 嵌甲疮 脚指丫疮 脚背发
- 五疥 五癣 血风疮 癞风 杨梅疮 疔疮 多骨疽 翻花疮 流注 瘭痼 暑热疮 痱痤疮 寒冷疮 冻疮 手足皲 蜗疮 HT 疮 浸淫疮 白蛇缠 汤火疮 肥疮 疣疮 漆疮 竹木刺 折伤 破伤风
- 外集·卷六
- 杂病用药赋(一)
- 杂病用药赋(二)
- 杂病用药赋(三)
- 杂病用药赋(四)
- 杂病用药赋(六)
- 杂病用药赋(七)
- 杂病用药赋(八)
- 杂病用药赋(九)
- 杂病用药赋(十)
- 杂病用药赋(十一)
- 杂病用药赋(十二)
- 杂病用药赋(十三)
- 杂病用药赋(十四)
- 杂病用药赋(十五)
- 杂病用药赋(十六)
- 外集·卷七
- 妇人小儿外科用药赋(一)
- 妇人小儿外科用药赋(二)
- 妇人小儿外科用药赋(三)
- 妇人小儿外科用药赋(四)
- 妇人小儿外科用药赋(五)
- 妇人小儿外科用药赋(六)
- 妇人小儿外科用药赋(七)
- 妇人小儿外科用药赋(八)
- 拾遗
- 杂病妇人小儿外科总方
- 气类
- 血类
- 痰类
- 郁类
- 通用古方诗括
- 通用古方诗括 伤寒
- 通用古方诗括 内伤
- 通用古方诗括 杂病(一)
- 通用古方诗括 杂病(二)
- 通用古方诗括 杂病(三)
- 通用古方诗括 杂病(四)
- 通用古方诗括 杂病(五)
- 通用古方诗括 杂病(六)
- 急救诸方
- 急救诸方 怪疾
- 外集·卷七 治法
- 水火分治
- 标本分治
- 标本论
- 求本论
- 杂治赋
- 习医规格
- 引
手机扫码阅读