四时六气.五运司天.是为三合.缘其三合.故为气交.气交则变而人应之.是以外感百病生焉.人在气交之中故也.四时六气之正.内经全不列证.其不列证者.以正六气.本五行四时之顺.阴阳升降之宜.果合气宜.何尝有病.其所以有病者.以其气之至.常有太过不及之差.或有加临乘除.主客胜负.以参合其间.则亦恒能变本气之用.而为太过不及之异.是运气司天.苟相值相加.斯不能无病也.若谓不关于人.则该年之生息凡物类之盛育衰耗.草木之发荣黄落.每年不同.此非其气交而变者乎.人在气交之中.岂无相感之故.盖外有所感.而内之所应.苟失其和.病于是乎作也.夫外之所感.本与内伤七情不同.内伤从素性偏僻.煎迫之有素.脏腑禀受.浓薄之不一而得.然由此而外感.原各有内气之应.非可止以外邪治之也.内经别有奇恒一门.以收内伤.其法虽与运气之外感霄壤.而观运气七篇.其病丛列.帝以条绪纷纭.复询岐伯.以致一之道.而岐伯答病机十九条以约之.其致病皆由岁气交加.外淫而甚.其中火热独多者.以二火司天故也.岐伯恐帝未得圆通.首戒以无失气宜.而继之以无者求之.虚者责之.盖谓有内证夹之.当更加之意.初不以外感之有余.印定后人眼目也.刘守真高明之士.亦复不察.而执以为脏腑内外百病.皆尽于此.衍为原病式一书.尽以有余属之火甚之症.十恒八九.特信寒凉攻泻之法.立方以误后人.极于张子和儒门事亲一书.专以汗吐下三法.从事峻剂法.以为邪祛正立.否则关门闭盗.后学不察.仍其偏说.由于不读内经.而未 奇恒之一门耳.夫人脏腑阴阳之气.有有余不足.邪之所凑.其气必虚.盗乘其虚入劫衄其主.当是之时.攻盗乎.救主乎.若救主而用攻.杀其主而已矣.故要而论之.运气加临为病者.不越运气之有余不足.以补泻之.而必须内固其脏腑.脏腑之有余不足.而内为病者.纵有运气之感.仍当治以脏腑之内伤.而略祛其微邪.以靖内气.所谓养正则邪自去者此也.然则治外感之纯用攻者.要非为善法也.
- 题辞
- 卷之一天道部
- 天地阴阳大论
- 其气三论
- 六节五制生五论
- 正六气说
- 为运为气五六说
- 五运说
- 司天说
- 地上三阴三阳说
- 天道或问五则
- 天道六气中见论
- 地理六节位下六承论
- 辨君火以明兼退行一步不司气化论
- 卷之一人道部
- 人道大阴阳疏
- 心肾论
- 君相二火论
- 卫气论
- 五脏五主论
- 五脏苦欲论
- 六腑说
- 太冲三焦论
- 奇经八脉原
- 二十七气疏
- 十二经不并拈说
- 卷之二脉法部
- 脉原
- 脉诊总论
- 胃脉论
- 诊法论
- 附论一
- 附论二
- 附论三
- 卷之二针刺部
- 十二原脏井木腑井金释
- 十干纳脏腑之谬辨
- 卷之二病能部
- 手太阴肺脏病论
- 手少阴心脏病论
- 足阳明胃腑病论
- 足太阴脾病论
- 足少阴肾脏病论
- 足厥阴肝脏病论
- 太阳经络及膀胱病论
- 气交外感病论
- 厥阴岁气病疏
- 少阴岁气病疏
- 太阴岁气病疏
- 少阳岁气病疏
- 阳明岁气病疏
- 太阳岁气病疏
- 奇恒病论
- 冲病论
- 任病论
- 二维病论
- 带病论
- 卷之三述病部上
- 阴阳第一
- 虚实第二
- 寒热顺逆第三
- 风寒邪气热病第四
- 卷之四述病部下
- 厥逆痹病第五
- 疟痿咳病第六
- 胀卒痛肠如疟积消瘅病第七
- 疝伏梁狂癫痫黄胆血枯病第八
- 附录
- 张子和九气感疾论
- 缪仲醇阴阳脏腑虚实论治
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