澄生逢尧舜之世,身为太平之民,每念圣天子宵旰勤劳,唯恐四海乃民有纤芥之苦,御极之始,即下诏征方,汇辑《御纂医宗金鉴》,颁发中外,使穹乡僻壤,凡有疾痛,皆得检方施治,沉 立起。而各省上宪,又复仰体圣慈,每岁自捐清俸,开设药局以济贫病,其爱民如子,可谓至周极备矣。

澄本一介布衣,赋性迂拙,圣贤之书读而未竟,业医自赡,碌碌无闻。因思身体发肤,受之父母,安居乐业,悉出皇仁,而君父之恩无由报称,是以诊视之暇,不惮精神劳瘁,搜括古今名医确论,首标《内经》义旨,宣明脉法元微,详分经络穴道,汇集内景证形,上自巅顶,下至涌泉。凡涉外证者,绘图立说,按证立方,诸如汤火刀伤,刑杖跌仆,兽伤虫咬,误吞药石毒物,五绝解救之法,自今古成方之外,又益以先祖宁华公、先父青岩公家藏经验诸方,别类分门,计四十卷,名之曰《疡医大全》。俾患者咸知疡必有名,医必有法,按图施治,经络分明。初起期其必消,已成必其易溃,已溃速其易敛,使人间无破漏之危,更可免酿痈之患。况所备诸方悉俱,养正验邪,调卫和荣,虽云小道,利济非轻。

斯书纂辑阅三十寒暑,因囊 空悬,未获授梓。今缘两淮同人慨为捐资,始付枣梨,以成此志。爰述缀辑原委,弁之简端,以见成之尤非偶然云。

乾隆二十五年岁次庚辰孟夏静斋顾澄练江书

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