《天元纪大论》曰∶天有五行,御五位,以生寒、暑、燥、湿、风,人有五脏,化五气,以生喜怒思忧恐,(御,犹临御。化,谓生化也。天真之气,无所不周,气象虽殊,参应一也。)论言五运相袭而皆治之,终期之日,周而复始,已知之矣,其与三阴三阳之候奈何合之?(论,谓《六节藏象论》也。运,谓五行。应天之五运,各周三百六十五日而为纪者也。故曰终期之日,周而复始也。以六合五,数未参同,故问之也。)对曰∶五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎!(道,谓化生之道。纲纪,谓生长化成收藏之纲纪也。父母,谓万物形之先也。本始,谓生杀皆因而有之也。夫有形禀气而不为五运阴阳之所摄者,未之有也。凡所以造化不极,能为万物生化之原始者,以其是其神明之育故也。)故物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。(谓变化神圣之道也。化,施化也。变,散易也。神,无期也。圣,无思也。气之施化故曰生,气之散易故曰极,无期禀候故曰神,无思测量故曰圣。由化与变也,故万物无能逃五运阴阳,由圣与神,故众妙无能出幽玄之理矣。)
夫变化之为用也,在天为玄,(玄,远也,天道玄远,变化无穷。)在人为道,(道,妙用之道也。经术政化,非道不成。)在地为化,(化,生化也。生万物者地,土气孕育,则形质乃成。)化生五味,(金石草木,根叶华实,酸苦甘淡辛咸,皆化气所生,随时而有。)道生智,(智通妙用,惟道所生。)玄生神。(玄远幽深,故生神也。神之为用,触遇玄通,契物化成,无不应也。)神在天为风,(风者,教之始,天之使也,天之号令也。)在地为木,(东方之化。)在天为热,(应火为用。)在地为火,(南方之化。)在天为湿,(应土为用,)在地为土,(中央之化。)在天为燥,(应金为用。)在地为金,(西方之化。)在天为寒,(应水为用。)在地为水,(北方之化。神之为用,如上五化,木为风所生,火为热所炽,金为燥所发,水为寒所资,土为湿所全,盖初因而成立也。虽初因之以化成,卒因之以败散耳。岂五行之独有是哉!凡因所因而成立者,悉因所因而散落耳。)
故在天为气,在地成形,(气,谓风热湿燥寒。形,谓木火土金水。)形气相感而化生万物矣。(此造化生成之大纪。)然天地者,万物之上下也。(天覆地载,上下相临,万物化生,无遗略也。故万物自生自长,自化自成,自盈自虚,自复自变也。夫变者何?谓生之气极本而更始化也。)左右者,阴阳之道路也;(天有六气御下,地有五行奉上。当岁者为上,主司天。承岁者为下,主司地。不当岁者,二气居右,北行转之,二气居左,南行转之。金木水火运,北而正之,常左为右,右为左,则左者南行,右者北行而反之也。)水火者,阴阳之征兆也;(征,信也。兆,先也。以水火之寒热,彰信阴阳之先兆也。)金木者,生成之终始也。(木主发生应春,春为生化之始,金主收敛应秋,秋为成实之终。终始不息,其化常行,故万物生长化成收藏自久。)气有多少,形有盛衰,上下相召而损益彰矣。(气有多少,谓天之阴阳三等,多少不同秩也。形有盛衰,谓五运之气,有太过不及也。由是多少盛衰,天地相召,而阴阳损益昭然彰着也。)帝曰∶愿闻五运之主时也?鬼臾区曰∶五气营运,各终期日,非独主时也。(一运之日,终三百六十五日四分度之一乃易之,非主王时也。此言五运治政令于内,合于六气之治政令于外者也。五行者,金、木、水、火、土也。在天则为天干之五行,如甲乙属木之类;在运则为气化之五行,如甲己化土之类;在中运则为甲己太宫少宫之类;在地则为地支之五行,如子丑寅卯之类;在岁气则为子午属少阴君火之类;故天有五行生六气,天之六气又生在地有形之五行,无非五行之妙也。五位者,东西南北中央也。寒暑燥湿风火者,即六气也。五脏者,心肝脾肺肾也。五气者,五脏之气也。喜怒思忧恐者,五志也。三阴者,少阴、太阴、厥阴也。三阳者,少阳、太阳、阳明也。天地初分之时,天分五气,地列五行,五行定位,布政于四方,五气分流散支于十干,当是时黄气横于甲己,白气横于乙庚,黑气横于丙辛,青气横于丁壬,赤气横于戊癸,故甲己应土运,乙庚应金运,丙辛应水运,丁壬应木运,戊癸应火运,天有此五行之气,以御于东西南北中央之五位,而寒暑燥湿风火所由以生,正谓之六气也,在人则有心肝脾肺肾之五脏,以化五脏之气,而喜怒思忧恐之五志,所由以生也。《六节脏象论》云∶五日谓之候,言五日即有一候,如立春初五日东风解冻之类。三候谓之气,言半月有三候,则为一气,如立春正月节为一气之类。六气谓之时,然六气则有三月而为一时,如立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨而为春,自立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑而为夏之类。四时则合春夏秋冬而为一岁,皆各从其所旺之时而主治之。木而火,火而土,土而金,金而水,水而木,五运之气,相为承袭,而皆治之。每终一岁之日,周而复始,今岁之候如此,明岁之候亦然,帝言已知五运相袭而皆治之,终期之日周而复始,但五运者,地之木火土金水,治政令于内者也。三阴三阳者,天之风热湿燥寒,治政令于外者也。故五运相袭而治者,其于三阴三阳外治之候,如何合之?区言太极分为阴阳,阴阳分为五行,故五行一阴阳,阴阳一太极,彼五运乃天地初分之气,而列之于五方者也。阴阳者,虽有三阴三阳之分,而天气运气地气举不能外之也,天干主于降,地支主于升,而五运则主于升降,行于天地之间,乃谓之中运,是谓天地之道也。万物以之为纲纪,变化以之为父母,生杀以之为本始,真有神明为之府也。盖万物初生,谓之化,物之已极谓之变,阴阳莫测谓之圣,神用无方谓之神,由化与变,故万物无能逃五运阴阳,由圣与神,故众妙无能出幽玄之理,物之生从于化,物之极由乎变,变化之相薄,茂败之所由也。又《五常政论》云∶气始而生化,气散而有形,气布而蕃育,气终而象变其致一也。在天为玄,其理玄远,而玄之所生者为神。在人为道,其性咸备,而道之所生者为智。在地为化,孕育万物,而化之所生者为五味。惟玄生神,而为风、为热、为湿、为燥、为寒,此乃三阴三阳之气也。故风之气为木,热之气为火,湿之气为土,燥之气为金,寒之气为水,而成五运之形,由是在天之气,与在地之形相感而化生万物也。然天地者,万物之上下。《五营运大论》曰∶所谓上下者,岁上下见阴阳之所在也。左右者,阴阳之道路。《五营运大论》曰∶左右者,俱上见厥阴,左少阴右太阳,见少阴,左太阴右厥阴,见太阴,左少阳右少阴,见少阳,左阳明右太阴,见阳明,左太阳右少阳,见太阳,左厥阴右阳明,所谓面北而命其位,言其见也。帝曰∶何谓下?岐伯曰∶厥阴在上,则少阳在下,左阳明右太阴,少阴在上,则阳明在下,左太阳右少阳,太阴在上,则太阳在下,左厥阴右阳明,少阳在上,则厥阴在下,左少阴右太阳,阳明在上,则少阴在下,左太阴右厥阴,太阳在上,则太阴在下,左少阳右少阴,所谓面南而命其位,言其见也。王注云∶面北者面向北而言之也。上,南也。下,北也。左,西也。右,东也。主岁者,位在南,故面北而言其左右在下者,位在北,故面南而言其左右也。上,天位也。下,地位也。
面南,左东也,右西也,上下异而左右殊也。此在天三阴三阳之气,右旋于外,以加地也,水火者,阴阳之征兆,金木者生成之终始,此在地五运之形,左转于内以临天也,天上之气有多少,地下之形有盛衰,故天上多少之气,与地下盛衰之形相召,而损益彰,以为物极之变也,其气之多。与形之盛相召者,益益为变之盛也。气之少与形之衰相召者,损损为变之虚也。盖物生之化者,天地之常,气在五运曰平,气在六气曰常化也。物极之变者,天地之变,气在五运曰太过不及,在六气曰淫胜反胜相胜也。其变之盛者,则五运之太过,六气之淫胜也,其变之虚者,则五运之不及,六气之反胜相胜也。凡此五运六气,所谓变化盛虚,本经后篇,千言万语,皆所以发明此四者,学人当清心以究之也。五运气行各终期日,非独主时者,言木火土金水治政,各终一岁之期日,不独治岁内六步之时令也。)帝曰∶何谓气有多少,形有盛衰?区曰∶阴阳之气各有多少,故曰三阴三阳也。(由气有多少,故随其升降,分为二别也。阴阳之三也何谓?太阴为正阴,太阳为正阳,次少者为少阴,次少者为少阳,又次为阳明,又次为厥阴。)形有盛衰,谓五行之治,各有太过不及也。
(气至不足,太过迎之,气至太过,不足随之,天地之气,亏盈如此,故云形有盛衰也。)故其始也,有余而往,不足随之,不足而往,有余从之,知迎知随,气可与期。(言亏盈无常,互有胜负耳。)应天为天符,承岁为岁直,三合为治。(应天,谓木运之岁上见厥阴,火运之岁上见少阳、少阴,土运之岁上见太阴,金运之岁上见阳明,水运之岁上见太阳,此五者天气下降,如合符运,故曰应天为天符也。承岁,谓木运之岁,岁当亥卯;火运之岁,岁当寅午;土运之岁,岁当辰戌丑未;金运之岁,岁当巳酉;水运之岁,岁当申子,此五者岁之所直,故曰承岁为岁直也。三合,谓水运之岁上见少阴,年辰临午;土运之岁,上见太阴,年辰临丑未;金运之岁,上见阳明,年辰临酉,此三者天气,运气与年辰俱会,故云三合为治也。岁直亦曰岁位,三合亦为天符。《六微旨大论》曰∶天符岁会,曰太一天符。谓天、运与岁俱会也。此承上文而明气有多少,形有盛衰之义,不外乎天气、地气、运气而已,阴阳之气合有多少者,谓三阴三阳之气各分多少,阴多者为太阴正阴,次少者为少阴,而又次者为厥阴也。阳多者为太阳正阳,次少者为少阳,而又次者为阳明也。形有盛衰,谓五行之治各有太过不及者也。五运之形,各有盛衰。土有太少宫,金有太少商,水有太少羽,木有太少角,火有太少征,而太者太过,少者不及也。始,谓甲子岁也。
《六微旨大论》曰∶天气始于甲,地气始于子,子甲相合,命曰岁立。《运气全书》曰∶运有盛衰,气有虚实,更相迎随,以司岁也。阳盛阴衰,如土运甲阳而己阴,阴虚阳实,如六气子实而丑虚,迎随如六十甲子,一阳一阴,盛衰虚实,递相接送,以司岁次而推之以终。六甲故有余,已则不足,随不足,已则有余,从亦有岁运非有余非不足者,盖以同天地之化也,若余已复余,少已复少,则天地之道变常,而灾害苛疾至矣。知其来而迎之,知其往而随之,则岁气自可与期也。)
寒暑燥湿风火,天之阴阳也,三阴三阳上奉之。(太阳为寒,少阳为暑,阳明为燥,太阴为湿,厥阴为风,少阴为火,皆其元在天,故曰天之阴阳也。)木火土金水火,地之阴阳也,生长化收藏下应之。(木,初气也。火,二气也。相火,三气也。土,四气也。金,五气也。水,终气也。以其在地应天,故云下应也。气在地,故曰地之阴阳也。)天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。(生长者天之道,藏杀者地之道。
天阳主生,故以阳生阴长。地阴主杀,故以阳杀阴藏。天地虽高下不同,而各有阴阳之运用也。)天有阴阳,地亦有阴阳。(天有阴故能下降,地有阳故能上腾,是以各有阴阳也。阴阳交泰,故变化由之成也。)木火土金水火,地之阴阳也,生长化收藏。故阳中有阴,阴中有阳。(阴阳之气,极则过亢,故各兼之。
阳中兼阴,阴中兼阳。易之卦,离中虚,坎中满,此其义象也。)所以欲知天地之阴阳者,应天之气,动而不息,故五岁而右迁,应地之气,静而守位,故六期而环会,(天有六气,地有五位,天以六气临地,地以五位承天,盖以天气不加君火故也。以六加五,则五岁而余一气,故迁一位。若以五承六,则常六岁乃备尽天元之气,故六年而环会,所谓周而复始也。地气左行,往而不返,天气东转,常自火运数五岁已,其次气正当君火之上,法不加临,则右迁君火气上,以临相火之上,故曰五岁而右迁也。由斯动静,上下相临,而天地万物之情,变化之机可见矣。)动静相召,上下相临,阴阳相错,而变由生也。(天地之道,变化之微,其由是也。孔子曰∶天地设位,而易行乎其中,此之谓也。上下相遘寒暑相临,气相得则和,不相得则病。又云∶上者右行,下者左行,左右周天,余而复位是也。)天以六为节,地以五为制。周天气者,六期为一备;终地纪者,五岁为一周。(六节,谓六气之分。五制,谓五位之分。位应一岁,岁统一年,故五岁为一周,六年为一备。备,谓备历天气。周,谓周行地位。所以地位六而言五者,天气不临君火故也。)君火以名,相火以位。(君火在相火之右,但立名于君位,不立岁气,故天之以气,不偶其气以行,君火之正,守位而奉天之命,以宣行火令耳。以名奉天,故曰君火以名。守位禀命,故曰相火以位。)五六相合而七百二十气,为一纪,凡三十岁;千四百四十气,凡六十岁,而为一周,不及太过,斯皆见矣。(历法一气十五日,因而乘之,积七百二十气,即三十年,积千四百四十气即六十年也。《经》曰∶有余而往,不足随之。不足而往,有余从之。
故六十年中,不及太过,斯皆见矣。此承上文论上下相召之义,而合之以周纪之数也。上者,天也;下者,地也。上下相召,天右旋之阴阳加于地下,地左旋之阴阳临于天上而相召,以治岁治步也。天之阴阳,风热燥湿寒,又增火为六数者,在天之热分为暑火二气,故三阴三阳各上奉之也,地之阴阳,木火土金水,亦增火为六数者,在地之火分为君相二形,故生长化收藏各下应之也。生长者,天之道,藏杀者,地之道,天阳主生,阳中有阴,故以阳生阴长,地阴主杀,阴中有阳,故以阳杀阴藏,天地虽高下不同,而各有阴阳之运用,天惟有阴,故能下降,地惟有阳,故能上升,是以谓之各有阴阳也。即如木火土金水火,地之阴阳也。生长化收藏,故阳中有阴,阴中有阳,所以欲知天地之阴阳者,天之阴阳下加地气,共治岁也。则应天之气动而不息,盖地之治岁,君火不主运,惟五运循环,故天之六气加之,常五岁右余一岁,与地迁移,一位而动不息也。地之阴阳,上临天气,共治步也,则应地之气静而守位,盖地之治步,其木君相土金水无殊,皆各主一步以终期,故其上临天之六气,共治也常六,期齐周复于始,治之步环会而静守位也。故治岁动者,与治步静者相召,外旋上者与内运下者相临,则阴阳相错,而损益盈虚之变所由生也。天以六为节,地以五为制者,上下相召之数也。盖天之六气各治一岁,故六期一备,地之六位,其君火以名,相火以位,故五岁一周,五六相合,凡三十岁为一纪,六十岁为一周,其间相错之阴阳,或气类同,多而益,为太过之盛者,或气类异,少而损,为不及之虚者,斯皆可见其变也。
- 汪序
- 自序
- 乔序
- 凡例
- 卷一《内经》纂要
- 上古天真论篇
- 四气调神大论篇
- 生气通天论篇
- 金匮真言论篇
- 阴阳应象大论篇
- 阴阳离合论篇
- 阴阳别论篇
- 灵兰秘典论篇
- 六节脏象论篇
- 五脏生成篇
- 五脏别论篇
- 移精变气论篇
- 汤液醪醴论篇
- 诊要经终论篇
- 脉要精微论篇
- 平人气象论篇
- 玉机真脏论篇
- 三部九候论篇
- 经脉别论篇
- 脏气法时论篇
- 宣明五气论篇
- 宝命全角论篇
- 八正神明论篇
- 离合真邪论篇
- 通评虚实论篇
- 太阴阳明论篇
- 阳明脉解篇
- 评热病论篇
- 逆调论篇
- 举痛论篇
- 腹中论篇
- 痹论篇
- 痿论篇
- 厥论篇
- 病能论篇
- 奇病论篇
- 刺禁论篇
- 刺志论篇
- 皮部论篇
- 骨空论篇
- 水热穴论篇
- 标本病传论篇
- 天元纪大论篇
- 五营运大论篇
- 五常政大论篇
- 六元正纪大论篇
- 至真要大论篇
- 疏五过论篇
- 征四失论篇
- 阴阳类论篇
- 方盛衰论篇
- 卷二
- 论诊候入式法
- 论持手诀消息法
- 论荣卫色脉参应之法
- 黄韫兮先生《脉确》
- 论三部脉所主杂病法诀
- 龚云林论七表八里总归四脉
- 论五脏见四脉应病诗
- 论三因脉证歌
- 论脉证名状二十六种所主病证
- 论三部脉所主证候
- 论三部所主脏腑病
- 五脏六腑脉病虚实例
- 论定死脉形候歌
- 论诊杂病生死脉歌
- 论诊暴病脉歌
- 论五脏六腑气绝证候
- 扁鹊华陀察听辨色秘诀
- 卷三
- 内景图说(上)
- 心
- 小肠
- 肝
- 脾
- 胃
- 肺
- 大肠
- 卷四
- 内景图说(下)
- 肾
- 膀胱
- 心包络
- 三焦
- 论脏腑经络穴道部位始知疮疡何经受病
- 手少阴
- 手太阳
- 足厥阴
- 足少阳
- 足太阴
- 足阳明
- 手太阴
- 手阳明
- 足少阴
- 足太阳
- 手厥阴
- 手少阳
- 督脉
- 任脉
- 卷五
- 论五运六气
- 太极图说
- 阳水阴水相火真水命门图说
- 治法指南
- 痈疽论
- 论病有六不治
- 功过格
- 医家不弗钱功德
- 卷六
- 论辨纯阳疮疡法
- 论辨纯阴疮疡法
- 论辨半阴半阳疮疡法
- 论阳疮毒似阴疮
- 论阴疮毒似阳疮
- 论阴阳法
- 论疮疡分五方治法不同
- 论肥人疮疡
- 论瘦人疮疡
- 论婴孩疮疡
- 论痘后疮疡
- 论妊娠疮疡
- 论产后疮疡
- 论师尼孀妇处女疮疡治法不同
- 论疮疡三因受病主治不同
- 论医者胆大心小
- 论分经络部位气血多寡
- 论诸经向导药随经引使
- 痈疽危险部位
- 脾胃虚实传变论
- 论疮疡虚实
- 论疮疡五善七恶救援法
- 论疮疡发热恶寒烦躁头痛
- 论疮疡痛痒麻木
- 论疮疡作渴
- 论疮疡欲呕作呕呃逆
- 论疮疡喘急
- 论疮疡大便泻利
- 论疮疡大便秘结
- 导大便秘结法
- 论疮疡小便淋漓频数不利
- 论疮疡无寐肉筋惕
- 论疮疡出血
- 论疮疡类破伤风
- 论疮疡散走流注
- 论疮疡挛急牵阴入腹
- 论疮疡目斜视上
- 论疮疡发痉(痉当作)
- 论疮疡四肢逆冷
- 论疮疡胸痞
- 论疮疡阳气脱陷
- 论疮疡僵肉
- 论疮疡疮口黑晕疮内无血色
- 论疮疡疮毒入内罨
- 论疮疡面赤不得攻下
- 论疮疡治法当分缓急
- 论疮疡补泻不可倒施
- 论疮疡轻证用重剂
- 论疮疡寒热逆从用药法
- 论疮疡用汗下药
- 论疮疡附子不可轻用
- 论疮疡当舍时从证
- 论疮疡用香散药
- 论疮疡泥用止痛药
- 论疮疡轻投十宣散等剂
- 论疮疡未溃不宜概用败毒之药
- 论煎药必得其法
- 论杂忌须知
- 论医者宜避疮毒侵袭
- 论藏揩脓水秽纸法
- 卷七
- 论初起肿疡
- 论内消法
- 痈疽肿疡门主方
- 痈疽门丹散主方
- 痈疽门膏药主方
- 卷八
- 论神灯照法
- 火照门主方
- 论艾灸法
- 艾灸门主方
- 论针烙法
- 论刀针砭石法
- 神农所置九宫尻神
- 论疮疡用针灸勿忌尻神
- 论敷药法
- 痈疽敷药门主方
- 论疮疡忌围寒凉之药
- 论渍法
- 渍门主方
- 论熏消法
- 痈疽门熏药主方
- 卷九
- 论辨脓法
- 论开口除脓法
- 论吸脓法
- 论脓熟不宜开迟
- 论内托法
- 痈疽已成门主方
- 论补法
- 论桑木灸法
- 论神妙拔根法
- 论疮疡去腐肉法
- 论死肉当去
- 论汤洗法
- 痈疽汤洗门主方
- 痈疽溃疡门主方
- 论生肌法
- 论收口法
- 痈疽门生肌丹散膏方
- 论背痈头开不住
- 论痈疽内肉不合法
- 绷缚背疮法
- 论生肉
- 论验透膜法
- 论疮疽锁口
- 论将息法
- 论培护法
- 论疮久成
- 论九漏
- 识知百病生死法
- 夏月诸疮伤辟蝇蛆门主方
- 辟疮疡恶秽法
- 卷十 正面头面部
- 百会疽门主论
- 百会疽门主方
- 顶门疽门主论
- 小儿囟肿门主论
- 小儿囟肿门主方
- 小儿囟陷门主论
- 小儿囟陷门主方
- 小儿解颅门主论
- 小儿解颅门主方
- 鳝拱头门主论
- 鳝拱头门主方
- 白屑风门主论
- 白屑风门主方
- 额疽门主论
- 赤色疽门主论
- 太阳疽门主论
- 鬓疽门主论
- 鬓疽门主方
- 头发门主论
- 头发门主方
- 眉毛门主论
- 眉毛门主方
- 发眉疽门主论
- 发眉疽门主方
- 眉心疽门主论
- 恋眉疮门主论
- 恋眉疮门主方
- 眉风癣门主论
- 眉风癣门主方
- 眉眶骨痛门主论
- 眉眶骨痛门主方
- 太阴发门主论
- 眼胞菌毒门主论
- 眼胞菌毒门主方
- 眼胞痰核门主论
- 眼丹门主论
- 眼丹门主方
- 漏睛疮门主论
- 漏睛疮门主方
- 眼睛祟证门主论
- 眼睛祟证门主方
- 偷针眼门主论
- 双目流血门主论
- 双目流血门主方
- 瘀痘后两目肿门主论
- 痘风眼门主论
- 痘风眼门主方
- 痘毒攻目门主论
- 痘毒攻目门主方
- 小儿血眼门主论
- 卷十一 眼目部
- 内障门主论
- 分别大小圆翳内障论
- 内障门主方
- 外障门主论
- 外障门主方
- 烂弦风眼门主论
- 烂弦风眼门主方
- 拳毛倒睫门主方
- 雀目眼门主论
- 雀目眼门主方
- 热锡爆竹汤火伤目门主方
- 风丝入目门主论
- 风丝入目门主方
- 沙尘入目门主方
- 烟渣入目门主方
- 麦芒入目门主方
- 目部望色辨证法
- 卷十二 颧脸部
- 面部望色辨证门主论
- 面热门主论
- 面热门主方
- 面寒门主论
- 面寒门主方
- 面痛门主论
- 粉花疮门主论
- 粉花疮门主方
- 面游风毒门主论
- 面游风毒门主方
- 面上热毒恶疮门主论
- 面生热毒恶疮门主方
- 肺风粉刺门主论
- 肺风粉刺门主方
- 雀斑门主论
- 雀斑门主方
- 面生黑斑门主论
- 面生黑斑门主方
- 痣门主论
- 痣门主方
- 脸发门主论
- 脸发门主方
- 颧痈门主论
- 颧骨肉疽门主论
- 疔疽门主论
- 托腮痈门主论
- 腮颔发门主论
- 颐发门主论
- 颐发门主方
- 腮门主论
- 腮门主方
- 大头伤寒门主论
- 伤寒瘥后遗毒门主论
- 时毒门主论
- 时毒门主方
- 伤寒瘥后碗头疮门主论
- 鼻部望色辨证门主论
- 过梁疔门主论
- 鼻疽门主论
- 鼻疔门主论
- 鼻肿门主论
- 鼻疮门主论
- 鼻疮门主方
- 鼻疳门主论
- 鼻疳门主方
- 鼻痔门主论
- 鼻痔门主方
- 鼻渊门主论
- 鼻渊门主方
- 赤鼻门主论
- 赤鼻门主方
- 鼻衄门主论
- 鼻衄门主方
- 鼻冷门主论
- 鼻祟证门主论
- 卷十三 正面耳颏部
- 耳痈门主论
- 耳发疽门主论
- 耳后疽门主论
- 耳疔门主论
- 耳疳门主论
- 耳疳门主方
- 耳门主论
- 耳门主方
- 震耳门主论
- 缠耳门主论
- 脓耳门主论
- 脓耳门主方
- 耳风毒门主论
- 耳蕈、耳痔门主论
- 耳痛门主论
- 耳痛门主方
- 耳痒门主论
- 耳痒门主方
- 耳烂门主方
- 耳衄门主论
- 耳衄门主方
- 黄耳类伤寒门主论
- 耳聋门主论
- 耳聋门主方
- 耳鸣门主论
- 耳鸣门主方
- 耳根毒门主论
- 首疽门主论
- 杼疽门主论
- 月蚀疳疮门主论
- 月蚀疳疮门主方
- 髭须门主论
- 髭须门主方
- 龙泉疽、虎须毒门主论
- 羊须疔门主论
- 独骨疮门主论
- 独骨疮门主方
- 颏痈门主论
- 颊车痈门主论
- 卷十四 唇口部
- 唇口望色辨证法
- 辨口味察证法
- 唇病门主论
- 唇紧门主论
- 唇紧门主方
- 唇门主论
- 唇门主方
- 唇风门主论
- 唇疔门主论
- 唇疮门主论
- 唇疮门主方
- 唇口疽门主论
- 唇奇病门主论
- 唇奇病门主方
- 茧唇门主论
- 茧唇门主方
- 狐惑疮门主论
- 狐惑疮门主方
- 补缺唇法
- 口眼斜门主论
- 口眼斜门主方
- 口噤门主论
- 小儿口水门主论
- 小儿口水门主方
- 口疮门主论
- 口疮门主方
- 口疳门主论
- 口疳门主方
- 口糜门主论
- 口糜门主方
- 口臭门主论
- 口臭门主方
- 剪口疮门主论
- 剪口疮门主方
- 鹅口疮门主论
- 鹅口疮门主方
- 口内肉球门主论
- 口内肉球门主方
- 口中飞疡门主论
- 重门主论
- 上生疮门主论
- 上痈门主论
- 上痈门主方
- 含腮疮门主论
- 含腮疮门主方
- 呵欠门主论
- 卷十五 舌部
- 察舌苔辨证法
- 舌出不入门主论
- 舌出不入门主方
- 舌缩不出门主论
- 舌缩不出门主方
- 弄舌舒舌门主论
- 弄舌舒舌门主方
- 舌喑门主论
- 重舌门主论
- 重舌门主方
- 木舌门主论
- 木舌门主方
- 舌胀门主论
- 舌胀门主方
- 舌痹门主论
- 舌痹门主方
- 舌黄门主论
- 舌菌门主论
- 舌痈门主论
- 舌疮门主论
- 舌疮门主方
- 舌疳门主论
- 舌疳门主方
- 连珠疳门主论
- 舌衄门主论
- 舌衄门主方
- 白膜裹舌门主论
- 白膜裹舌门主方
- 舌疔门主论
- 舌上痰核门主论
- 舌上重门主论
- 舌上重门主方
- 舌下痰包门主论
- 舌断门主论
- 舌断门主方
- 卷十六 龈齿部
- 牙齿望色辨证法
- 牙关紧急门主论
- 牙关紧急门主方
- 牙齿门主论
- 牙齿门主方
- 牙痈门主论
- 牙疔门主论
- 牙HT门方论
- 牙咬门主论
- 牙菌门主论
- 牙漏门主论
- 牙宣门主论
- 牙宣门主方
- 马牙门主论
- 马牙门主方
- 走马牙疳门主论
- 走马牙疳门主方
- 青腿牙疳门主论
- 青腿牙疳门主方
- 钻齿疳门主论
- 齿踞门主论
- 齿窟疮门主论
- 骨槽风门主论
- 骨槽风门主方
- 重龈门主论
- 齿迟门主论
- 长齿门主方
- 固齿门主方
- 卷十七 咽喉部
- 咽痛门主论
- 咽痛门主方
- 喉痹门主论
- 喉痹门主方
- 喉风门主论
- 喉风门主方
- 喉痈门主论
- 喉痈门主方
- 喉癣门主论
- 喉癣门主方
- 喉菌门主论
- 喉疳门主论
- 喉疳门主方
- 喉瘤门主论
- 喉瘤门主方
- 喉节门主论
- 单双蛾门主论
- 单双蛾门主方
- 天白蚁疮门主论
- 天白蚁疮门主方
- 锁喉疮门主论
- 梅核气门主论
- 梅核气门主方
- 小儿声哑门主方
- 音哑门主论
- 音哑门主方
- 伤寒喉肿门主论
- 病患瘥后喉中干痛门主论
- 病患瘥后喉中干痛门主方
- 骨鲠门主方
- 食醋呛喉门主方
- 卷十八 颈项部
- 颈项痛门主论
- 夹疽门主论
- 气颈门主论
- 气颈门主方
- 颈痈门主论
- 环项发门主论
- 颈蝗门主论
- 风热锁喉毒门主论
- 无辜疳伤疮门主论
- 无辜疳伤疮门主方
- 瘿瘤门主论
- 瘿瘤门主方
- 瘰门主论
- 瘰门主方
- 马刀门主论
- 痈门主论
- 蠹疽门主论
- 钮扣风门主论
- 钮扣风门主方
- 卷十九 腋臂指掌部
- 腋痈门主论
- 腋痈门主方
- 体气门主论
- 体气门主方
- 内疚疽门主论
- 缺盆疽门主论
- 痈门主论
- 脾痈门主论
- 臂痈门主论
- 骨蝼疽门主论
- 垂臂发门主论
- 痈门主论
- 石榴疽门主论
- 冬瓜串门主论
- 冬瓜串门主方
- 陈肝疮门主论
- 蝼蛄串门主论
- 肘后毒门主论
- 肘痈门主论
- 手足鱼脐疮门主论
- 腕痈门主论
- 兑疽门主论
- 疮门主论
- 疮门主方
- 筋疽门主论
- 脉骨疔门主论
- 脉骨疔门主方
- 五指所属脏腑穴道图说
- 旋指疳门主论
- 旋指疳门主方
- 代指门主论
- 代指门主方
- 天蛇毒门主论
- 天蛇毒门主方
- 蛇节疔门主论
- 蛇眼疔门主论
- 蛇背疔门主论
- 蜣螂蛀门主论
- 鳅肚疔门主论
- 冲要节门主论
- 红茧疔门主论
- 瘭疽门主论
- 瘭疽门主方
- 手指怪证门主论
- 丫痈门主论
- 虎丫毒门主论
- 虎丫毒门主方
- 手心毒门主论
- 鹅掌风门主论
- 鹅掌风门主方
- 马蚁窝门主论
- 马蚁窝门主方
- 酸痛门主论
- 酸痛门主方
- 手足破裂门主论
- 手足破裂门主方
- 手发背门主论
- 手发背门主方
- 卷二十 胸膺脐腹部
- 甘疽门主论
- 胸发门主论
- 肺疽门主论
- 膻中疽门主论
- 井疽门主论
- 心漏门主论
- 赤膈类伤寒门主论
- 小儿龟胸门主论
- 脾发疽门主论
- 胸前蜂窠发门主论
- 枯筋箭门主论
- 乳痈门主论
- 乳痈门主方
- 乳头陷下门主方
- 乳头破裂门主论
- 乳头破裂门主方
- 乳衄门主论
- 乳汁自流不禁门主论
- 乳汁自流不禁门主方
- 乳疳门主论
- 乳痞门主论
- 乳痞门主方
- 乳岩门主论
- 乳岩门主方
- 乳少门主论
- 乳少门主方
- 回乳门主论
- 回乳门主方
- 乳汁闭塞胀痛门主方
- 断乳门主方
- 腕疽门主论
- 血胤疮门主论
- 传心疽门主论
- 胁痛门主论
- 胁痛门主方
- 胁疽门主论
- 胁疽门主方
- 内发丹毒门主论
- 侠荧疽门主论
- 骨羡疮门主论
- 黄瓜痈门主论
- 腰带痈门主论
- 腰带痈门主方
- 幽痈门主论
- 中脘疽门主论
- 赫痈门主论
- 小儿脐汁不干门主论
- 小儿脐汁不干门主方
- 小儿脐风门主论
- 脐突门主论
- 脐突门主方
- 烂脐门主论
- 烂脐门主方
- 脐中出血门主论
- 脐上疽门主论
- 脐痈门主论
- 脐漏门主论
- 肚皮青黑门主方
- 肚痈门主论
- 肚痈门主方
- 小腹痈门主论
- 缓疽门主论
- 卷二十一 内痈部
- 内痈门主论
- 心痈门主论
- 心痈门主方
- 肝痈门主论
- 肝痈门主方
- 脾疽门主论
- 肺痈肺痿门主论
- 肺痈门主方
- 肾痈门主论
- 胃痈门主论
- 胃痈门主方
- 大肠痈门主论
- 小肠痈门主论
- 肠痈门主方
- 三焦疽门主论
- 痞积瘕门主论
- 痞积瘕门主方
- 卷二十二 脑背部
- 脑疽门主论
- 发际疽门主论
- 后脑发门主论
- 头后蜂窝疽门主论
- 夭疽锐毒门主论
- 耳下石疽门主论
- 项门痈门主论
- 项上肉龟疮门主论
- 项后生疙瘩门主方
- 失荣证门主论
- 失荣证门主方
- 天柱疽门主论
- 夭寿疽门主论
- 对口门主论
- 对口门主方
- 百脉疽门主论
- 肩痈门主论
- 肩疽门主论
- 过肩疽门主论
- 肩井毒门主论
- 担肩门主论
- 担肩门主方
- 上中下三发背门主论
- 上中下三发背门主方
- 对心发门主论
- 莲子蜂窝发门主论
- 两头尖疽门主论
- 瘿瘤发门主论
- 体疽发门主论
- 阴阳疽门主论
- 特疽门主论
- 阴阳二气疽门主论
- 黄瓜疽门主论
- 丹毒发疽门主论
- 酒毒发门主论
- 上搭门主论
- 上搭门主方
- 中搭疽门主论
- 左右搭串门主论
- 瘭疽发门主论
- 禽疽门主论
- 九疽门主论
- 小儿龟背门主论
- 小儿龟背门主方
- 脊缝出虱门主论
- 脊缝出虱门主方
- 肉龟疮门主论
- 鼠攒疮门主论
- 渊疽门主论
- 渊疽门主方
- 石疽门主论
- 肾俞发门主论
- 对脐发疽门主论
- 环跳疽门主论
- 环跳疽门主方
- 阴毒门主论
- 无名肿毒门主论
- 无名肿毒门主方
- 卷二十三 后阴部
- 鹳口疽门主论
- 尾闾发门主论
- 臀痈门主论
- 臀痈门主方
- 痤痱疮门主论
- 痤痱疮门主方
- 痔疮门主论
- 痔疮门主方
- 痔漏门主论
- 痔漏门主方
- 脏毒门主论
- 脏毒门主方
- 肠风门主论
- 肠风门主方
- 寒火疮门主论
- 脱肛门主论
- 脱肛门主方
- 脏头风门主论
- 脏头风门主方
- 风疳门主论
- 风疳门主方
- 股阳疽门主论
- 股阴疽门主论
- 骑马痈门主论
- 骑马痈门主方
- 坐马痈门主论
- 上马痈门主论
- 下马痈门主论
- 涌泉疽门主论
- 穿裆疽门主论
- 悬痈门主论
- 悬痈门主方
- 卷二十四 前阴部
- 龟头肿痛门主论
- 龟头肿痛门主方
- 阴头痈门主论
- 阴头痈门主方
- 鱼口便毒横门主论
- 鱼口便毒横门主方
- 阴肿如斗门主方
- 下疳门主论
- 下疳门主方
- 初婚玉茎伤损门主论
- 伤寒瘥后内外疮门主论
- 囊痈门主论
- 囊痈门主方
- 肾囊风门主论
- 肾囊风门主方
- 肾囊生疮门主方
- 湿阴疮门主论
- 胞漏疮门主论
- 阴囊出汗门主方
- 疝气偏坠门主论
- 疝气偏坠门主方
- 阴器部
- 阴吹门主论
- 阴疮门主论
- 阴疮门主方
- 阴门主论
- 阴门主方
- 阴菌门主论
- 阴菌门主方
- 阴挺门主论
- 阴挺门主方
- 阴痒门主论
- 阴痒门主方
- 阴户肿突门主论
- 阴户肿突门主方
- 阴脱门主论
- 阴脱门主方
- 产妇阴户伤损门主论
- 产妇阴户伤损门主方
- 阴户交接出血门主论
- 阴户开张门主论
- 女子新嫁阴户痛门主论
- 阴冷门主论
- 实女无窍门主方
- 卷二十五 腿膝部
- 骨痿疮门主论
- 腿游风门主论
- 肚门痈门主论
- 上水鱼门主论
- 黄鳅痈门主论
- 大腿痈门主论
- 附骨疽门主论
- 附骨疽门主方
- 多骨疽门主论
- 多骨疽门主方
- 咬骨疽门主论
- 箕门痈门主论
- 肉蜈蜂门主论
- 玄疽门主论
- 阴疽门主论
- 膝盖痈门主论
- 膝眼毒门主论
- 膝眼风门主论
- 鹤膝风门主论
- 鹤膝风门主方
- 小儿鹤膝门主论
- 人面疮门主论
- 人面疮门主方
- 骨槽疽门主论
- 伏兔疽门主论
- 下石疽门主论
- 腿膝缓疽门主论
- 下HT门主论
- 委中毒门主论
- 四弯风门主论
- 流火门主论
- 流火门主方
- 腓部
- 三里发门主论
- 合阳疽门主论
- 香港脚疮门主论
- 疮门主论
- 疮门主方
- 血疯疮门主论
- 血疯疮门主方
- 血槽风门主论
- 湿肿门主论
- 湿肿门主方
- 肾脏风疮门主论
- 肾脏风疮门主方
- 湿毒流注门主论
- 湿毒流注门主方
- 附阴疽门主论
- 瓜藤缠门主论
- 接骨发门主论
- 黄鳅痈门主论
- 鳝漏门主论
- 青蛇便门主论
- 胫疽门主论
- 鱼肚痈门主论
- 腓疽门主论
- 卷二十六 香港脚部
- 男妇缓风香港脚门主论
- 男妇香港脚门主方
- 添加江苏扬州府江、甘、仪三邑妇女香港脚门主论
- 添加江苏扬州府江、甘、仪三邑
- 卷二十七 足踝部
- 风疽门主论
- 风疽门主方
- 内踝疽门主论
- 内踝疽门主方
- 外踝疽门主论
- 穿踝疽门主论
- 驴眼疮门主论
- 驴眼疮门主方
- 足发背门主论
- 足心痈门主论
- 田螺门主论
- 痨疽门主论
- 妇人脚十指油煎门主论
- 脱疽门主论
- 脱疽门主方
- 敦疽门主论
- 青蛇头门主论
- 青蛇头门主方
- 厉痈门主论
- 痼发门主论
- 臭田螺门主论
- 臭田螺门主方
- 青蛙毒门主论
- 脚丫毒门主论
- 脚丫痒烂门主论
- 脚丫痒烂门主方
- 甲疽门主论
- 甲疽门主方
- 牛程蹇门主论
- 牛程蹇门主方
- 足跟疽门主论
- 足跟疽门主方
- 流水麻根疮门主论
- 土粟门主论
- 足疔怪病门主论
- 足跟冷疔门主论
- 足跟冷疔门主方
- 鸡眼门主论
- 鸡眼门主方
- 烂皮湿热门主论
- 烂皮湿热门主方
- 远行奔走脚上起泡门主论
- 远行奔走脚上起泡门主方
- 足汗门主方
- 小脚门主方
- 卷二十八 诸风部
- 油风门主论
- 油风门主方
- 痛风门主论
- 痛风门主方
- 疡风门主论
- 紫白癜疯门主论
- 紫白癜疯门主方
- 大麻疯门主论
- 大麻疯门主方
- 卷二十九 癞癣部
- 蛇虱门主论
- 乌白癞门主论
- 沈紫亮十四种癞证歌诀
- 辨六经癞形
- 门主论
- 癣门主论
- 癣门主方
- 疹门主论
- 疹门主方
- 葡萄疫门主论
- 葡萄疫门主方
- 湿痰流注门主论
- 湿痰流注门主方
- 酸痛门主论
- 伤寒瘥后发肿门主论
- 伤寒身痒门主论
- 肿块门主论
- 肿块门主方
- 汗斑门主论
- 汗斑门主方
- 卷三十 幼科诸疮部
- 小儿初生无皮门主论
- 小儿初生无皮门主方
- 小儿初生遍身鱼泡门主论
- 小儿初生梦生门主论
- 小儿初生黄肿门主论
- 小儿初生鼻塞不通门主方
- 小儿初生谷道不通门主论
- 小儿初生谷道不通门主方
- 小儿初生小便不通门主方
- 胎毒门主论
- 胎毒门主方
- 胎瘤门主论
- 奶癣疮门主论
- 奶癣疮门主方
- 羊胡疮门主论
- 羊胡疮门主方
- 肥疮门主论
- 肥疮门主方
- 黄水疮门主论
- 黄水疮门主方
- 白蛇串门主论
- 白蛇串门主方
- 白秃疮门主论
- 白秃疮门主方
- 赤游丹门主论
- 赤游丹门主方
- 香瓣疮门主论
- 香瓣疮门主方
- 炼银疮门主论
- 洇尻疮门主论
- 面上热毒恶疮门主方
- 暑痘门主论
- 暑痘门主方
- 疖子门主论
- 疖子门主方
- 软脓疖门主论
- 软脓疖门主方
- 痱疮门主论
- 痱疮门主方
- 燕窝疮门主论
- 燕窝疮门主方
- 蓐疮门主论
- 蓐疮门主方
- 卷三十一 痘疹部(上)
- 论痘疮根源
- 面部先见报痘八卦方位图说
- 邵慈庵先生秘诀歌
- 面部八卦图诀
- 看面部八卦痘色相克死期诀
- 八卦见标生死诀
- 先天八卦面部神断诀
- 头面部图诀
- 风雷云雨电图诀
- 元亨利贞天五部位决吉凶
- 五脏部位决吉凶
- 断生死秘诀
- 八卦生克预知生死诀
- 验痘出稠密吉凶诀
- 看痘须知五经判断吉凶
- 邵先生看耳筋秘法
- 见标之时一看预定吉凶
- 冯氏小儿面部见点吉凶之图说
- 三关两煞五轴
- 经穴部位诸痘所主
- 五门八枢
- 初见标面部八卦占断吉凶法
- 冯氏总论痘要歌括
- 痘前十八犯(《锦囊》)
- 异痘须知(《锦囊》)
- 五种痘(《锦囊》)
- 异痘诸名(《锦囊》)
- 九不识(《锦囊》)
- 五禁疮(《锦囊》)
- 邵公看痘分五色歌
- 朱氏辨别七晕
- 验苗诀
- 邵公看痘分五形诀
- 邵公看痘分恶五色歌
- 邵公看痘分恶五形诀
- 邵公看痘秘诀
- 邵公定痘有可治不可治诀
- 邵公痘科始终要诀
- 验初发热时吉凶断诀
- 碎金赋
- 卷三十二 痘疹部(中)
- 论发热三朝生死诀
- 论报痘三朝生死诀
- 起胀三朝生死诀
- 灌浆三朝生死诀
- 结靥三朝生死诀
- 邵公治痘秘诀
- 治表热里寒、里热表寒诀
- 五经治法
- 顺险逆三法说
- 荣卫论
- 冯氏诚求心法
- 论时日气血循行略
- 七日五传
- 五脏胎毒所发
- 五善七恶
- 论痘不可妄汗、妄下及宜微汗、微下证
- 论元气不可形质拘
- 论虚实
- 禁忌
- 杂证勿治
- 忌食毒物
- 论避秽气
- 治痘触变歌
- 样痘辨
- 论痘疹子脓泡先后顺逆
- 贼痘门主论
- 闷痘门主论
- 痘疮夹门主论
- 痘疮发泡门主论
- 痘证音哑作呛门主论
- 痘证寒战切牙门主论
- 痘疮惊搐门主论
- 痘疮痒痛门主论
- 痘疮倒靥门主论
- 痘疮外靥门主论
- 看水痘法
- 卷三十三 痘疹部(下)
- 痘疹门主方
- 痘疔门主论
- 痘疔门主方
- 痘痈门主论
- 痘痈门主方
- 痘疳门主论
- 痘疳门主方
- 痘风疮门主论
- 痘风疮门主方
- 痘痒门主论
- 痘后瘢迹不退门主论
- 痘后疮水不干门主论
- 出痘后细疮如疥难愈论
- 精炮制用药法
- 痧疹门(方语)
- 痧疹门(二)
- 痧疹门(一)
- 痧疹门(忌)
- 痧疹门主方
- 卷三十四 诸疮部(上)
- 疔疮门主论
- 疔疮门主方
- 水疔门主论
- 水疔门主方
- 红丝疔门主论
- 红丝疔门主方
- 杨梅疮门主论
- 杨梅疮门主方
- 杨梅癣门主方
- 杨梅疮愈后红黑疤不退门主方
- 结毒门主论
- 结毒门主方
- 卷三十五 诸疮部(下)
- 脓窠疮门主论
- 脓窠疮门主方
- 疥疮门主论
- 疥疮门主方
- 薄皮疮门主论
- 薄皮疮门主方
- 肥疮门主论
- 肥疮门主方
- 天泡疮门主论
- 天泡疮门主方
- 翻花疮门主论
- 鸦啖疮门主论
- 鸦啖疮门主方
- 面上热毒恶疮门主方
- 黄水疮门主论
- 黄水疮门主方
- 香瓣疮门主论
- 香瓣疮门主方
- 金丝疮门主论
- 金丝疮门主方
- 火珠疮门主论
- 火珠疮门主方
- 热疮门主论
- 热疮门主方
- 寒疮门主论
- 冷疮门主论
- 肉刺毛门主论
- 鱼脊疮门主论
- 赤炎疮门主论
- 癌疮门主论
- 瘭疮门主论
- 日晒疮门主论
- 水渍疮门主论
- 水渍疮门主方
- 冻疮门主论
- 冻疮门主方
- 汗浙疮门主论
- 汗浙疮门主方
- 皴裂疮门主论
- 皴裂疮门主方
- 蜘蛛疮门主论
- 蜘蛛疮门主方
- 漆疮门主论
- 漆疮门主方
- 恶疮门主论
- 恶疮门主方
- 顽疮门主论
- 席疮门主论
- 席疮门主方
- 血箭门主论
- 血痣门主论
- 血疳门主论
- 疣门主论
- 疣门主方
- 千日疮门主论
- 千日疮门主方
- 卷三十六 跌打部
- 跌打损伤门主论
- 跌打损伤门主方
- 落下颏拿法门主论
- 落下颏拿法门主方
- 人咬门主论
- 人咬伤门主方
- 救从高坠下门主论
- 救从高坠下门主方
- 破伤风门主论
- 破伤风门主方
- 卷三十七 急救部
- 三木门主论
- 三木门主方
- 杖疮门主论
- 杖疮门主方
- 汤泼火伤门主论
- 汤泼火伤门主方
- 金疮门主论
- 金疮门主方
- 弓箭鸟枪伤门主方
- 针入肉门主方
- 竹木刺门主方
- 狐刺疮门主论
- 狐刺疮门主方
- 伤水疮门主方
- 救自刎门主论
- 救自缢门主论
- 救溺水门主论
- 救冻死门主论
- 救热死中暑昏闷门主论
- 救魇死门主论
- 救中恶门主论
- 救吓死门主论
- 救五窍出血门主论
- 救神箭鬼箭打门主方
- 除妖魅鬼魇门主论
- 祟证门主方
- 卷三十八 蛇虎伤部
- 马汗疮门主论
- 马汗疮门主方
- 马咬门主方
- 虎咬门主论
- 虎咬门主方
- 蛇伤门主论
- 蛇伤门主方
- 救蛇入口门主方
- 辟诸蛇门主方
- 狗咬门主论
- 狗咬门主方
- 猪咬门主方
- 猫咬门主方
- 鼠咬门主论
- 鼠咬门主方
- 蜈蚣咬门主方
- 壁虎咬门主方
- 蝎螫门主论
- 蝎螫门主方
- 蜘蛛咬门主论
- 蜘蛛咬门主方
- 壁咬门主论
- 蜂叮门主方
- 蜗牛伤门主论
- 蚯蚓咬伤门主论
- 蚯蚓咬伤门主方
- 杨辣虫辣门主论
- 杨辣虫门主方
- 蚕咬伤门主方
- 马蜞咬门主论
- 八脚虫伤门主论
- 八脚虫伤门主方
- 沙虱毒门主方
- 诸色恶虫咬伤门主方
- 百虫入耳门主方
- 八角虱门主论
- 八角虱门主方
- 辟虼蚤门主方
- 祛虱门主方
- 祛蚊门主方
- 祛臭虫门主方
- 卷三十九 救急部
- 解救砒霜门主论
- 解救砒霜门主方
- 救误服蒙汗药门主论
- 救误服蒙汗药门主方
- 救饮鸩酒毒门主论
- 救饮鸩酒毒门主方
- 救误服银门主方
- 救误服水银门主方
- 救误吞五金门主方
- 救误吞针门主方
- 误吞诸木竹钗门主方
- 救误吞磁锋门主方
- 解误服铅粉门主论
- 解误服铅粉门主方
- 解误服银朱藤黄门主方
- 验中蛊毒门主论
- 解中蛊毒门主方
- 解中断肠草毒门主论
- 解中断肠草毒门主方
- 解中药毒门主论
- 解中药毒门主方
- 解服盐卤门主论
- 解服盐卤门主方
- 中饮食毒门主论
- 中饮食毒门主方
- 解烧酒毒门主论
- 解烧酒毒门主方
- 解中煤炭毒门主方
- 解中闭口椒毒门主方
- 解误食桐油毒门主方
- 救误吞田螺门主方
- 救误吞桃李门主方
- 救误食猪骨门主方
- 救误吞鸡骨门主方
- 救误中猪肉毒门主方
- 救误吞头发门主方
- 救误吞蜈蚣门主方
- 救误吞蚂蝗门主论
- 救误吞蚂蝗门主方
- 救误中蛇虺百虫毒门主方
- 解中蜈蚣毒门主方
- 解中蜘蛛毒门主方
- 解中蚯蚓毒门主方
- 解中瘟牛肉毒门主论
- 解中瘟牛肉毒门主方
- 解中马肉毒门主方
- 解中犬马肉毒门主方
- 解中河豚毒门主论
- 解中河豚毒门主方
- 解食鱼中毒门主方
- 解黄鳝鱼毒门主方
- 解误食毒蟹毒门主方
- 解中鳖毒门主论
- 解中鳖毒门主方
- 解中野菌地蕈灵芝毒门主论
- 解中野菌地蕈灵芝毒门主方
- 解豆腐毒门主方
- 解面毒门主方
- 解中白果毒门主方
- 解误服轻粉门主方
- 救六畜瘟疫法
- 解中樱桃毒门主方
- 卷四十 奇病部
- 奇病门治法
- 寒门五法
- 吐法大意
- 阳经分经腑
- 阴经分传中
- 皮毛肌肉筋骨脏腑论
- 表证曰发表
- 邪传肌肉曰解肌
- 邪在半表半里曰和解
- 传经里证曰攻里
- 直中寒证曰救里
- 表里俱见
- 似证辨疑
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