犀,亦神兽也。故其角之精者。名通天,夜视有光,能开木辟邪,禽兽见之,则惊骇辟易。味苦、咸,大寒,入足阳明、手少阴经。阳明为水谷之海,无物不受,其口鼻为阳明之窍,诸毒邪气多从口鼻而入,神灵苦寒之性,专入阳明,以除诸热百毒也。

邪热即去,则心经清明,所以狂言妄语,热毒痈肿,除烦止惊,镇肝明目,衄血吐下,伤寒蓄血,发黄发斑,痘疮黑陷,皆取其入胃、入心,散邪清热,凉血解毒之功也。欲作细末,先锯屑置入怀中,一宿,捣之,应手成粉。人为万物之灵,故能胜之。且阴寒之质,得阳和而冰解矣。犀取尖,鹿取茸者,以其精气尽在是也。作器物者,多被蒸者,不堪入药。

犀角,百毒皆除,能解烦热,伤寒温疫,一切痈肿,镇肝明目,安心定神。然至寒至灵之品,入心凉血,入胃散邪则是矣。但以治血热痘症初起者非也,盖痘假火性之呈形,若大寒则冰伏不出矣。有以为功能升散,恐未当也。丹溪云∶犀角属阳,性善走散,比诸角为甚,痘疹后用以走散余毒,殊不知血虚燥热,有用之其祸立至。

主治(痘疹合参) 除心火,安心神,止烦乱,镇肝明目,解热毒,清血热,磨服尤妙。丹溪谓属阳,能散痘后余毒。若血虚者忌用。然诸痛痒疮疡,皆属心火,在初用之,不无冰伏在内之虞,在后之用,不无引毒入心之患,张每以羚羊角代之而神效。盖能清肺肝,而非若犀角苦寒,直入心经凉血也。

按∶犀角,食百草之毒,故能解百毒。然大寒之性,胃必受伤,妊妇多服,能消胎气。

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