苦酒汤方

半夏（洗，破如枣核大十四枚）　　鸡子（一枚，去黄，内上苦酒著鸡子壳中）

上二味，纳半夏，着苦酒中，以鸡子壳置刀环中，安火上，令三沸，去滓，少少含咽之。不差，更作三剂。

蔚按：（一鸡子壳之小，安能纳半夏十四枚之多？近刻以讹传讹，即张令韶、张隐庵、柯韵伯之明，亦仍之。甚矣，耳食之为害也。余考原本，半夏洗，破十四枚，谓取半夏一枚洗去其涎而破为十四枚也。旧本破字模糊，翻刻落此一字，以致贻误至今，特正之。张令韶曰：此治少阴水阴之气不能上济君火也。君火在上，热伤经络，故咽中伤，生疮，《经》曰：诸痛疮疡，皆属心火是也。在心主言，在肺主声，皆由肾间之生气所出，少阴枢机不能环转而上达，故不能语言，声不出也。张隐庵有云：人之声音，借阴中之生气而出。半夏生当夏半，感一阴之气而生，故能开发声音。破十四枚者，七为奇数，耦七而成十四，是偶中之奇，取阴中之生阳也。鸡卵属金而白象天，肺主金主天，助肺以滋水之上源也。刀为金器，环者还也，取金声环转之义也。苦酒，醋也，《书》曰曲直作酸，《经》曰少阳属肾，一以达少阳初生之气，一金遇木击而鸣矣。火上三沸者，金遇火而三伏，三伏已过，金气复矣。枢转利，水气升，金气清，则咽痛愈而声音出矣。）

正曰：此咽生疮，是肿塞不得出声，半夏、苦酒以攻破之，一言可以明之也。而张注不能将咽中疮或指为肿，或指为烂，皆无定评，故说虽精而不能实事求是也。

（少阴主枢，）少阴病，（热气不能从枢而出者，既有甘草汤、桔梗汤之治法矣。而寒气不能从枢而出，逆于经脉之中，而为）咽中痛，（非甘草、桔梗二汤所能治也。以）半夏散及汤主之。

述：此言少阴枢机逆于经脉，不能环转而四散也。

正曰：此言外感风寒客于会厌，干少阴经而咽痛，此证予见多矣。喉间兼发红色，并有痰涎，声音嘶破，咽喉颇痛，四川此病多有，皆知用人参败毒散即愈，盖即仲景半夏散及汤之意也。陈注以为枢机不能转环四散，不但方证未明，且令少阴之气化亦模糊而不能辨。