枳实栀子豉汤方

枳实（三枚，炙）　　栀子（十四枚，擘）　　豉（一升，绵裹）

上三味，以清浆水七升，空煮取四升，纳枳实、栀子煮取二升，下豉更煮五六沸，去滓，温分再服，覆令微似汗。按清浆水是淘米水二三日外味微酸者，取其安胃，兼清肝火。一说取新净黄土，以水搅匀，澄之，取其水之清者，盖欲借土气以入胃耳。余每用俱遵前说。

张隐庵曰：大病瘥后，则阴阳水火始相交会，劳其形体则气血内虚，其病复作，其证不一，故不着其病形，只以此方统治之。方中栀子清上焦之烦热，香豉散下焦之水津，枳实炙香，宣中焦之土气，三焦和而津液生，津液生而气血复矣。若有宿食，则三焦未和，加大黄以行之，令燥屎行而三焦气血自相和合矣。今之医辈，凡遇此证，无不以补中益气汤误之也。

伤寒差已后，（不因劳食而）更发热者，（乃余邪未尽而留于半表半里之间，宜转其枢，以）小柴胡汤主之。（若）脉浮者，（热发在表也，）以汗解之；（若）脉沉实者，（热发在里也，）以下解之。

述：此五节，言伤寒瘥后，余邪未尽，有虚实，有寒热，有水气，有在表者，有在里者，有在表里之间者，皆宜随证而施治之也。按《尚论篇》云：汗下之法，即互上条，汗用枳实、栀子之微汗，下用枳实、栀子加大黄之微下。存参。

（太阳寒水之气从下而上，运行于肤皮。今）大病差后，（太阳之气不能通行周遍于一身，只逆于下焦，）从腰以下有水气者，（以）牡蛎泽泻散主之（，盖腰以上属阳，阳水当从外泄，腰以下属阴，阴水当从下泄也。）

述：大病后用诸药峻攻，何反不顾其虚耶？正因水势未犯半身以上，急排其水，所全甚大。设用缓药，则阴水必侵入阳界，治之无及矣。倘因大病后遽行温补，岂知其后且有大患哉。